托起畜牧业发展的希望——访山东省畜牧兽医学校

山东省畜牧兽医学校是一所国家级重点中专校。在全国农字号中等职业学校呈滑坡趋势的形势下，该校２０００年招生竟达到１５００人，超额完成了招生计划。在当前，中等职业学校毕业生就业难，已成了一个不争的事实。但在该校每年自行举办的毕业生供需见面会上，来自省内外几十家企业、上百家单位的领导和代表按约定的时间云集牧校，形成了热闹非凡的人才市场；有的企业少则要五六人，多则要几十人，一个学生几家争的场面屡见不鲜；供需见面会每次被招聘的学生占应届毕业生的７０％～９０％。该校毕业生当年就业率一直保持在１００％。记者在…     

从学科知识的形式变异到教学意义的深层构建——过程性变式在“行线分线段成比1例”教学中的尝试

变式教学作为教学现象，在数学教育领域的使用是常见的，其课堂实施形式较多体现在基本概念的变式、数学命题的变式、图形的变式、解题的变式(如，一题多解、一法多用、～题多变)等，顾泠沅先生提出的过程性变式与杜宾斯基(Ed Dubinsky)的APOS学习理论不谋而合，他们都认识到作为学习结果的“图式构建”离不开“操作和过程”这两个重要环节，而过程性变式应该是执行“操作和过程”这两个环节的有效的教学形式．     

郁达夫写了三个字

有一次，郁达夫应邀演讲艺创作。他上台在黑板上写了“快短命”三个大字，台下的听众都觉得很奇怪。他接着说：“本人今天要讲的题目是《艺创作的基本概念》，黑板上的三个字就是要诀。     

清初民窑瓷画“焚香图”释读

清初有一款民窑青花瓷画很别致(图1):净素的器物内底上画着一张香几,香几上安放一只香炉,香炉中有一两缕青烟在袅袅燃升(见图2-图10)。这幅看似简单的瓷画能在那个动荡的年代流行一时,表明它的内涵其实并不简单。那么,它究竟有着怎样的寓意呢?本文对此试作探讨。中国古代一直有焚香的习俗。最早的相关记录可追溯到尧舜时期。当年尧舜禅让,舜接帝位后,"岁二月,东巡狩,至于岱宗,柴。"(见《尚书·舜典篇》)文中的"柴",是指烧柴告天,让     

歙县富塌"双鑑行窝"与唐寅《双鑑行窝图》

(一)"双(钅監)行窝"在何处?歙县富堨娑罗园附近有明代老屋两间,屋外有两水池,闻西十余年 前此处尚有"溪山草堂",今已倾圯,故"双(钅監)行窝"在歙县富堨。(二)唐寅《双(钅監)行窝》是否失传?现在故宫 博物院藏有此图真迹,故此图并未失传。     

产教融合视阈下高职会计专业“会计工厂”的构建

基于产教融合的视角,针对高职会计专业学生实习实践中存在的问题,以人工智能、大数据及财经职业教育的转型等对财务人员知识体系与能力发展提出的要求为导向,构建了“会计工厂”这一产教融合新模式。其构建路径包括:明晰构建目标,搭建“互联网+”会计学徒平台,将会计工作流程化,引入人工智能技术、影像识别技术、财经机器人等技术,实现工作智能化。“会计工厂”实行“每月轮行”“每周轮岗”的运作模式,具有职业场景真实,学习资源丰富,多行业、多岗位、多模式训练学生实操能力等特点,可以让学生们体验做“真账”、做“准员工”的感觉。     

从《奉上禁革碑》看汝城县清代瑶族经济社会发展

《奉上禁革碑》位于汝城县文明瑶族乡上章村,记载了清雍正年间桂阳县(今汝城县)官府处理文明团行户索诈姜阳峒瑶民油税之事。通过解读碑文的内容,我们可以更清楚地了解明清时期桂阳县瑶族人民革命斗争历史、社会经济发展状况以及与周边民族关系等重要信息。     

心行教育:“用整个的心 去做整个的校长”

校长是学校的灵魂,是师生的圆梦人,应做到心里有人,眼里有事,“用整个的心,去做整个的校长”。笔者提出“心行教育”校长成长主张,努力让教师过上丰富多彩的精神生活,关注学生的健康成长;推进人文化管理,引领师生做最好的自己;认真履职,办人民满意的教育。     

伸出自己的手

伸手,填平凹陷的不完整;伸手,为夜幕缀上零星;伸手,拂去眼前的渺茫。伸手,留下一串串洁白无瑕的印记,在记忆中飘荡。(1)我的步伐越来越沉重,黄昏下的我眼前一片模糊。天边血红的颜色蓦地戳中了我的心,鲜红的数字像带血的利刃直直地刺入心脏,血液被稀释成透明的眼泪。(2)一阵风吹来,吹干了我的眼泪,也吹来了我心里那希望的气球。突然,肩上好像少了些