多学一首歌

苏格拉底坐牢时,听见隔壁牢房里有个新来的犯人在哼歌。那是一首新歌,他以前从未听过。苏格拉底急忙请求唱歌的狱友教他那首新歌。监牢里的人都知道苏格拉底是死囚,行刑日期迫近。听了他的请求,唱歌的囚犯很吃惊:"您不知道自己马上就要被处决了吗?"     

恢复性行刑犯罪控制功能论

犯罪与被害之间的密切关系使得关注被害人成为控制犯罪的重要途径。而恢复性司法这一缘起功能成为恢复性行刑具备犯罪控制功能的内在原因。恢复性行刑不但能使施控者与一般社会主体在与被控者互动交流中淡化犯罪标签作用,还可实现管理信息与反馈信息在施控者与被控者之间的双向交流,提高司法控制功能。开放性的恢复性行刑模式通过培育服刑人员的＂羞耻感＂与利用＂熟人社区＂实现了对服刑人员的内外控制目的,大大增强了犯罪的社会控制功能。     

刑法情节论

情节问题是我国刑法理论界和刑事司法实践中的一个重要问题,刑法中的情节是指由刑法规定或认可的、与行为人或其侵害行密切相关的、体现行为的社会危害性和行为人人身危险性程度,并影响定罪量刑和行刑的各种主客观事实情况。     

行刑社会化与非政府组织的联结

监禁刑的执行将受刑人置身于隔离社会、有别于社会的监狱这种行刑机关的环境中渡过法定刑期,目的却是使其回归社会后能够适应社会生活,这形成了监狱行刑目的与实际效果的矛盾。行刑社会化是克服这种“监狱行刑悖论”的良方。借鉴各国监狱行刑制度下和出狱人保护制度下的行刑社会化模式,笔者认为,行刑社会化制度化的模式应在政府主导下,不限于其他社会主体不同程度与不同层面地参与行刑,通过制度化的措施以组织化的方式具体参与承担行刑。此即为行刑社会化模式之行刑社会化与非政府组织的联结。     

行刑衔接视角下食品安全检察监督的路径探究

司法改革的背景下,检察机关通过法律监督手段持续加强对相关违法犯罪行为的防治与打击.即便如此,食品安全问题在实践中仍屡见不鲜,究其原因在于两法衔接机制不健全、线索信息沟通不顺畅、案件审查监督困难等,食品安全问题发展呈长期化、复杂化态势,应从完善行刑衔接程序、明确检察监督制度、构建信息共享平台等方面入手,构建常态化的食品安...     

论行刑权的科学配置

行刑权配置应与预防犯罪的实际需要相适应，同行刑权运作规律相协调，并遵循公正与效益的法则予以科学配置。多元分散的行刑权配置模式不符合科学配置的精神，存有诸多弊端，应改变行刑权配置现状，采取有针对性的法律措施，使之朝着一体化的方向发展。     

论1934年山东少年监的感化教养

作为中国未成年人司法保护制度的最早尝试,近代少年监的感化模式不仅是监狱行刑方式变革的典型体现,而且为现代未成年人司法制度的发展提供了借鉴范式。     

唐代死刑的执行时间辨析

唐代规定的死刑执行时间是未时,不是"黄昏时分",其法律规定与实际案例都证实了这一点.之所以这样规定,是由古代的刑罚理论决定的,只有在白昼公开行刑,才能达到"与众弃之"的刑罚目的.宋元时期基本沿袭了唐代的规定.明朝嘉靖七年(公元1528年)以后,死刑执行时间定在午时后,"近代戏文"中常说的"午时三刻"行刑,有现实根据,并非艺人一时兴之所至的凭空想像.     

古代为何“午时三刻”行刑?

在我国古典小说中,常常会有午时三刻行刑的情节。那么,古人为何要选择在"午时三刻"行刑呢?原来,午时三刻太阳挂在天空中央,地面上阴影最短,这在古人看来是一天当中"阳气"最盛的时辰。依古人迷信的看法,认为杀人是"阴事",无