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111.
人们最爱用“寿山福海”一词作吉祥语来祝福尊者、长辈寿如山高 ,福如海深。“福如东海”喻体明白 ,素无歧见争议 ;“寿比南山”则是我们这篇文章要加以探讨的。将“寿比南山”作为祝人长寿的祝颂语由来已久。语本出自《诗·小雅·天保》 :“如月之恒 ,如日之升 ,如南山之寿 ,不蹇不崩。”此后 ,关于“寿比南山”的诗文就不胜枚举。《南齐书·豫章文献王传》中嶷谓上曰 :“古来言愿陛下寿偕南山 ,或称万岁 ,此殆近貌言。如臣所怀 ,实愿陛下极寿百年亦足矣。”明康海有曲《一枝花·寿王陂》 :“寿比南山还草草 ,福如东海任朝朝。”然而 ,尽…  相似文献   
112.
素有"中华寿岳"盛誉的南岳衡山,在健康长寿成为人们普遍而强烈需求的当代,发展寿文化旅游优势明显,并正式推出了"中华寿岳,天下独寿"品牌.但为深度开发南岳衡山的寿文化旅游资源,必须加强寿文化的理论研究和实践活动,强化其生态环境的保护和建设,大力发展其养生长寿产品.  相似文献   
113.
我国山岳型旅游景区不仅拥有丰富的自然景观与生态资源,而且其文化内涵深厚、类型多样。论文以南岳衡山为研究区域,分析了山岳型旅游景区不同文化类型及文化景点的游客感知特征及其对游客满意度、游后行为的影响效应,并提出了山岳型旅游景区的文化旅游资源开发策略。  相似文献   
114.
冯硕 《老年教育》2014,(9):41-41
<正>南岳衡山,以其雄伟的气势雄踞南国,又以其清秀多姿的风貌傲然于湘江之滨,延绵七十二峰,尤以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰为最著。李白诗曰:"衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。"清代魏源在《衡山吟》中有云:"恒山如行;泰山如坐;华山如立;嵩山如卧;惟有南岳独  相似文献   
115.
通过对衡山县青少年学生群体的方言能力、方言使用情况及语言态度的调查分析,发现衡山方言目前仍然有一定的活力,但使用领域正在逐渐萎缩,发展前景不容乐观,有代际传承危机。青少年一代对衡山方言的传承意愿不够强,年龄、方言习得环境和城乡地域是影响他们使用衡山方言的主要因素。重视营造家庭的方言习得环境、促进学校方言教学是衡山方言发展和传承的重要途径。  相似文献   
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