湖南衡山方言中的非屈折变调现象初探

本文作者在<对衡山方言中使用变调手段区别人称代词所有格和非所有格现象的进一步认识>中对衡山方言的一种屈折变调现象进行了分析,而在本文中作者主要针对该方言中的非语法屈折变调现象进行初步探讨.     

入驻申城 追求极致品味感官体验

秉承追求极致品味与品味生活，服装品牌initial于2013年将触角伸向了餐饮业。首间initialRestaurant＆Wine坐落在充满小资氛围的法租界衡山路上。餐厅处处展现出initial独有的黑色幽默—面，将传统与时尚相结合，令人有耳目一新的感觉。从古董家具到植物装饰、音乐，甚至是员工造型服饰等细节，处潮流人士的最爱。绝对是城中     

衡山

我的家乡在美丽的衡阳,那有山清水秀的衡山。衡山又名南岳,是我国五岳之一。衡山的最高峰达1300米,那就是祝融峰,它就像多姿的少女挺立在那儿,用云彩编织的面纱害羞地遮住自己美丽的脸。茂盛的树林和香飘满山的鲜花给她披上了一件五彩缤纷的衣裳。     

衡山之旅

南岳衡山是我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,群峰巍峨,层峦叠嶂,气势磅礴,有“中华寿岳”“五岳独秀”的美誉。     

国共合办抗日游击干部训练班在南岳

“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。”这是唐代浪漫主义诗人李白三上南岳时留下的诗句。五岳独秀的南岳衡山，逶迤八百里。相传大禹曾在此杀白马祭告天地，得“金简玉书”，立“治水丰碑”。宋徽宗亲笔题赞为“天下名山”，清代康熙等六位君王也留下七块匾额墨宝，均为衡山增添了光彩。在这座千古名山的档案史册里，除了上述悠久辉煌的记载，半个多世纪前的1939年，由国民党和共产党合作开办的首届抗日游击干部训练班，也给这座名山增添了神秘的色彩．     

风情衡山路

再去N次衡山路也是闲逛,实在想不到有什么要紧的事是合适在那里谈的.尤其是那里的酒吧和茶舍,是最适合发呆的地方.去凯文咖啡厅或者香樟花园,点了咖啡和点心,在那里泡一下午,聊天看书,或者带上手提电脑去写些什么.隔着大片落地玻璃窗,观望马路上,就是开来开去的车辆和跑来跑去的行人.     

让志愿者之花在基层图书馆绽放

2006年7月28日至8月2日,骄阳似火,万里晴空。在五岳独秀的南岳衡山下,在中国古代伟大的唯物主义思想家、湖湘文化的杰出代表王船山故乡,由中国图书馆学会发起和举办、湖南省图书馆学会、衡阳市图书馆学会、衡阳市图书馆承办的志愿者行动———基层图书馆馆长衡阳培训班,在衡阳市图书馆隆重举行。这次活动是中国图书馆界关于图书馆人文精神的理论探讨与宣传取得丰硕成果的结晶。近年来,我国图书馆界一批专家学者在强烈的社会责任感的驱使下,大力宣传图书馆的人文精神,强调图书馆在维护和保障公民的知识信息权利方面的重要作用,引起了图书馆学…     

地理语言学和湖南方言地理

地理语言学从空间上描写和解释语言的分布和发展,在中国具有重要发展前景.对南岳衡山354个村子进行高密度地毯式调查,可以细致地看到地理和语言分布的关系.     

《史记·淮南衡山列传》辨疑——兼论汪春泓先生的相关论点和论据

汪春泓认为,《史记·淮南衡山列传》不是司马迁所作,而是参与治淮南狱的宗正刘受与刘德依据“定谳之词”而写,后经刘向、刘歆的修改而成。因为司马迁对刘安颇为欣赏和同情,且认为他的谋反被诛乃是冤案。笔者认为,《史记·淮南衡山列传》虽有嫌疑之处,但不足以否定此传的作者是司马迁。刘安在帝室中是二世含冤的一支,一方面祖母、父亲的冤死在他的心中种下复仇的种子;另一方面他因受到汉廷的窥伺、压制和逼迫,而负有沉重的压力感,不得不生谋反之心。强烈的复仇情绪有时遮蔽理性,故刘安的某些行为不合常情常理。司马迁基本上认定刘安因谋反被诛,也指出他有“谋反形”,即有谋反的动机和目的且为谋反暗地做了一些实际的准备工作,但并没有公然地举兵反叛。汉廷断淮南狱以《春秋》之义正之,深文周纳,穷究党羽,严刑酷罚。而司马迁是持批评态度的,认为刘安之谋反被诛是有一定冤屈的。     

徐霞客对南岳衡山旅行考察的贡献——纪念徐霞客逝世370周年

南岳衡山为我国南方唯一的一处五岳名山和重要宗教文化活动中心,素有五岳独秀、中华寿岳、宗教圣地、文明奥区等盛名。徐霞客在其晚年西南万里遐征中对其进行了详尽旅行考察,并留下了内容极为丰富的国土考查文献《游南岳衡山日记》。在南岳衡山大规模进行现代旅行开发建设的今天,仍然可以从其游记中得到加速衡山后山旅游开发,大力拓展冬季旅游活动项目,深入对南岳衡山旅游资源的考察研究等启示。