影片《山楂树之恋》——一部无力的感时怀旧之作

在物欲横流的的大潮中,电影《山楂树之恋》被认为是历史上最干净的爱情,实际上是人们对往昔耶个纯真年代中纯粹感情的一点怀旧,一点感慨。舍弃了物欲情欲本身,干净的不是爱情本身,是人对爱情的想象,对纯粹爱情的向往。静秋本身是一种诗意化的存在,作为一个清纯的理想存存,反衬了现实中人们“爱”的无节制,实际上她不懂爱的意味。     

模仿·创新·体验——“计算简单的经过时间解决问题”教学设计及评析

在24时计时法和普通计时法互换的复习中,通过回顾求经过时间的基本方法,建立时间计算和想象钟面的联系,然后让学生在外出探亲的情境中经历观察、记录、对比、分析等数学活动,发现数钟面、计算时间轴、分段转换计算等多样性解决问题的方法。     

论先秦时期婚时无定——以《诗经》婚恋诗为例

通过分析《诗经》婚恋诗中的名物,并结合诗文本的解读,可以考察出先秦时期的嫁娶时间(即婚时)并不固定,这与当时的政治、经济及社会习俗等密切相关。     

临县伞头秧歌“扭时不唱,唱时不扭”表演特点的由来

任何舞蹈的存在,均会受其特定的历史环境、现实环境的影响,留在舞蹈的具象上。临县伞头秧歌＂扭时不唱,唱时不扭＂的表演特点也不能脱离开这一规律。伞头的＂歌＂和伞头带领下的＂舞＂是临县伞头秧歌的最佳表达;伞头是承载＂扭时不唱,唱时不扭＂表演特点的关键人物;秧歌与宋舞之间的承启关系又进一步印证着＂扭时不唱,唱时不扭＂的临县伞头秧歌的渊源。     

带干扰的多险种破产模型的研究

对带随机干扰因素的多类索赔模型的破产问题进行了研究,得出轻尾随机变量的风险和过程Lundberg指数,应用鞅论方法,获得了多险种的破产概率公式.     

日语连体修饰节中的ル形和タ形的意义——兼与句末语法规则的关系分析

日语连体修饰节中的ル形和タ形意义复杂多变,根据不同的动词类别和语境可以表示非时态、时制和体态的意义。这些用法和句末的语法规则关系密切,有些可以直接套用句末的语法规则,有些则不然。此外,日语中表现时态的其他语法形式如テイル形,与连体修饰节中的ル形和タ形的使用形成强烈的竞争关系。     

数学课堂讨论中应把握好几个度

<正>现代教学非常重视学生的合作学习。通过合作学习,学生可以进行多向交流,获取更多信息,更好地体现主体性,培养探究精神和创造意识。课堂讨论是合作学习的重要学习方式之一,是体现学生自主、合作、探究、交流的重要学习活动。然而,在日常教学中,我们看到,许多课堂讨论只是走过场,没有带来实质性的讨论效果,其根源是教师没有设计好讨论的形式和内容,也没有组织好整个讨论活动,集中体现为参与讨论的个别化、讨论内容的简单化、讨论时机的随性化、结论反馈的表面化等几个方面     

论文化创新与教育创新的关系

从本质上看,一方面文化创新与教育创新既是两类不同的创新活动或现象,又是人们对这两类活动或现象的一种相对正确的认识;另一方面,二者又具有互融互通性,即不仅在作为两类不同活动或现象时存在着互渗互融,而且二者都是一种思想观念的创新。在第二个层面上,文化创新和教育创新的整合得以实现。     

论语境在因果反事实分析中的作用

刘易斯的因果反事实分析框架逐渐形塑了当代形而上学中的因果分析的普遍结构。然而,基于这一框架的实例分析往往会引发孟席斯所说的“原因增殖难题”。这一难题十分明显地体现在案例的语境对反事实分析之施用所产生的影响上。所以,反事实分析理论需要解释语境在反事实分析中所起的作用,并据此为反事实分析制定明晰且合适的约束规则。一些学者已围绕语境依赖问题中的两个关键要素——因果对照项和因果关系项——给出了自己的解释方案,但这些方案都有些许缺陷。我们可以基于保罗的表观模型为因果反事实分析的语境依赖问题提供一个统合性的回答。