浅谈教育惩罚与学生自由

近几年来,由于学校中的不当惩罚事件频发,加之人们对西方自由主义的片面理解,误解、误用了自由的理念,导致惩罚在教育中的作用和存在的必要性受到了社会和家长们的质疑,甚至受到了抵制,并过度强调学生个体的自由发展。其结果往往是教育的失控,教师对学生行为的偏差不敢使用惩罚,学生无约束的放纵,学生行为失当现象频发,学生犯罪率逐年上升。自由绝不意味着放纵,学生自由发展的前提基础是尊重规矩,懂礼仪,学生需要引导其行为,使其健康、和谐发展。教育惩罚可以帮助学生意识到自己行为的不妥,矫正学生行为,实现学生从他律到自律的转变,使学生能够真正的自由发展。惩罚作为教育方式的一种,对学生的自由发展有着积极的作用,不可因噎废食。     

文化产业中的表达：自由与界限

文化产业是表达的产业,表达是文化产业的核心要素。自由的表达可以推动文化产业的发展,但过度的表达又会使文化产业的社会效益受损。文化产业的有序发展需要合理、恰当的表达,需要为表达自由划定一个界限,这个界限就是表达义务。表达义务对文化产品的生产者和传播者提出应当不侵犯他人权益、不损害社会公共利益和不侵害前代人和后代人权益的行为要求。表达义务既是表达自由的限制和界限,也是文化产业的社会效益在法律上的体现。     

分子蒸馏技术

介绍了分子蒸馏技术的基本原理及其与常规蒸馏或减压蒸馏技术相比的优点。并对该技术的发展过程作了简单介绍。     

走向法治化新闻自由的智利新闻传播业

1925-1973年,智利是拉美国家政治自由的典范,新闻传播界在公开批评政府官员方面相对自由,尽管存在一些侵犯新闻自由的案例,但整体上这个时期是比较稳定的。智利的新闻教育在拉美国家也是最好的。1973-1990年皮诺切特军事独裁期间,大批新闻从业者被暗杀、失踪和流放,98%的新闻传播业控制在当权者手中,所有学校的校长被更换,大批教师被投入监狱或流放,军队代表进驻学校和教育机构,学校的教材、教学大纲和教授内容受军代表监督。1990年结束军事独裁,历经三任文官总统的不懈努力,2001年通过《意见、言论与新闻活动自由法》,智利走上了法治化新闻自由的正常轨道。     

“休闲”对终身教育的价值意蕴

终身教育是进入21世纪的一把钥匙。从休闲这一视角审视终身教育,具有独特的价值意蕴。在休闲中,人的个性得到充分自由的发展,人的创造性有了最大可能的发挥,人也才能真正回归本真的日常生活。     

学校图书管理人员应树立的理念

随着信息技术的迅猛发展,学校图书馆在教育培训和教学科研中,发挥着越来越重要的作用.而这种作用能否充分发挥取于图书馆管理人员的敬业精神、能力素质和服务水平.     

“亚里士多德和伽利略都不对！”——发自一个探究学习的课堂里的声音

中介绍了一堂物理课，这堂课围绕着“重的物体与轻的物体哪个下落得快”的问题采用探究式教学，师生共同探讨，学生思维活跃，效果很好。     

康德所有权思想的思辨性

从古希腊生长起来的自然权利与实在法权利二元对立的观点是康德所有权思想的理论基石；康德将所有权理解为既是自然的同时又是实在法的；康德统一自然权利和实在法权利的这一企图为黑格尔继承，但他也失败了。康德和黑格尔失败的原因是：他们将自然权利与实在法权利之间的价值关系错误地理解为事实关系。     

缀饰态表象下二能级原子系统的跃迁理论

利用缀饰态表象讨论了二能级原子系统的跃迁过程;从量子干涉的角度对原子跃迁过程给出了非常清晰的理论描述.在其表述中揭示出脉冲面积在量子干涉效应中扮演着十分重要的相位因子功能,表明了激发光场的演变对原子跃迁的控制作用.     

教育管理审美价值再论

管理审美价值的本质内涵是人的自由本性以感性的和谐形式在有关教育的协调活动中的显现与确证，其基本特征是客观社会性、自由创造性、和谐有序性、情感愉悦性、功利实用性，是客观性(审美价值的共同本性)和辩证性(教育管理审美价值的特殊本性)的统一，表现形态是和谐有序、个性化、公正平等、高效、超越。