女性业余跑者马拉松参与行为意向的影响机制

运用结构方程模型分析女性业余跑者马拉松参与行为意向的影响机制。结果显示:①女性业余跑者马拉松参与行为意向测量模型中各因子对测量模型均具有较强的解释能力;②参与动机、社会支持、赛事品牌资产和参赛能力感知均对女性业余跑者马拉松参与行为意向产生直接与间接影响,且这些潜变量或其具体维度在不同特征女性群体间存在一定差异;③各潜变量对不同性别业余跑者马拉松参与行为意向的作用路径相同,但影响程度有所区别;④应在政府、社会和个体共同努力的基础上,重视女性体育发展过程中各影响因素及其特殊性,关注女性群体的利益表达,促进女性体育健康、可持续发展。     

新时代中国共产党胸怀“国之大者”的三重理解

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》强调,党的领导干部要胸怀“国之大者”。胸怀“国之大者”是习近平总书记直面当下中国主要矛盾对全党尤其是领导干部提出的重要治国修身智慧、理念和要求。它是治国理政的重要思想资源和基本遵循,是提高“政治三力”的实践指南,筑牢了全面从严治党的思想根基,彰显了新时代中国共产党人必备的政治品格,增强了党员干部的行动自觉,能够保障我党血脉永续、根基永固、优势永存。从内涵之“丰”、范围之“阔”、格局之“博”三个方面能够准确理解“国之大者”之所以“大”的现实因由。     

波伏瓦《第二性》他者理论研究

波伏瓦认为女性是他者,她继承发扬了现象学和存在主义,出版了巨著《第二性》。波伏瓦的他者理论包括三个方面的内容。首先,生物学、精神分析学和历史唯物主义为性别等级制做出的辩护均被波伏瓦指出了对应的缺陷;随后她从历史层面上厘清了女性被压迫的脉络,深刻剖析了男性在历史中给女性造成自由受限制的境况的不公平性;接着,对神话的探索追溯了父权制意识形态在历史文化中的延续,戳破了男性撰写的神话中饱含欺瞒的目的是愚弄女性。其次,波伏瓦回归时间和生活世界,论述女性在不同年龄、不同角色中都无法获得自为的存在。最后,波伏瓦提出了超越绝对他者存在走向自由存在的本真的解放之路。笔者也在最后指出了他者理论的局限性。     

个人信息处理者的合规审计义务

《个人信息保护法》首次对合规审计义务作出了规定,这对个人信息处理者责任的主观过错认定和对个人信息处理活动进行算法层面的监管有着重要的影响,而学界和实务界对此研究甚少,当前规定下的合规审计义务面临两个问题亟待解决：概括性的描述和制度上的缺失。通过分析合规审计义务的内涵,将算法备案制度与合规审计义务进行衔接,填补当前缺乏外部介入的制度缺陷,提出关于重构合规审计义务的理论原则和制度衔接。     

论科幻电影《沙丘》中的伦理的主体性

科幻电影《沙丘》在人与星球、飞船、沙虫之形体的对比中展开了对“巨大沉默之物”的美学呈现,进而呈现了他者之于“我”的超越性,以及一种“为他人”的伦理向度,并且传达了一种直面“存在之恐惧”的生存体验与如何在世界中存在的哲学思考。由此,这部电影清算了人类中心主义,展开了一种承认差异、尊重他者的伦理的主体性。     

“他者”“失语者”“寻根者”——后殖民女性主义视域下的《最蓝的眼睛》和《接骨师之女》解读

小说《最蓝的眼睛》和《接骨师之女》聚焦以非裔、华裔为代表的少数族裔女性在西方主流社会中所面临的身份认同和文化归属等问题。西方的霸权文化和父权制的双重压迫使得这一部分女性群体陷入了“他者”和“失语者”的困境。后殖民女性主义则为分析这种困境提供了一个视角,只有建构民族身份和坚守民族文化,才能跨域种族与文化藩篱,并实现真正平等。     

“絜情”与“分理”——戴震“系契情则理明”的伦理思考

“分理”在戴震的伦理学中是指人与人的区别和融通,其内核是一般性的“情欲”,因此为了明晰“分理”,他采取“以情絜情”的方法。但这一方法在实践过程中存在隐没他者“情欲”诉求的可能性,所以仍需要我们去改进和优化。研究者在“絜情”之外补充了“心知”,文章在此基础上又引入“人所不欲、勿施于人”和对话等理念,一方面把他者提升到不可同化的高度,另一方面通过对话把他者的“情欲”呈现出来,以期在明晰“分理”的道路上将“絜情”推进一步。     

2010年～2019年枟新疆大学学报(自然科学版)枠载文被引分析

以CNKI"中国引文数据库CCD"和"中国期刊全文数据库"为数据统计来源,利用文献计量学方法对枟新疆大学学报(自然科学版)枠2010年～2019年10年期间所载论文的被引情况进行了分析,通过载文被引总量、被引作者、被引期刊、被引机构等进行了统计,总结出了枟新疆大学学报(自然科学版)枠2010年～2019年10年期间的载...     

社会范式的转型与教师角色的转换

从现代到后现代的转型是对文化精神和价值取向的一次重要变革,后现代主义在对现代范式进行批判和超越的基础上形成的特殊理论景观,为我们重新审视教师角色提供了崭新的视角,即教师从权威性的授业者转变为平等的知识解读者;从知识的独白者转变为开放的对话者;从知识加工者转变为因材施教者;从知识的灌输者转变为灵魂塑造者。