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101.
刘铭传(1836-1896),字省三,安徽合肥西乡(今肥西)人。他出身寒微,在那个恶霸横行、干戈四起的年代里,生活的艰辛和求生的本能驱使他奋力拼搏,终于杀出一条血路,一步一步地走向他人生的顶峰,由游击、参将、总兵而至提督,成为晚清军界一颗耀眼的新星。后来,他又因抗击法国侵略、保卫宝岛并领导台湾开发而声名显赫,流芳史册。然而,在翎顶辉煌的背后,他的内心真的那样洋溢着自豪和荣耀吗?透过繁华的表象,拾读他遗留下的诗篇,人们发现,情况并非如此,在无限风光的背后,他的内心正承受着极度的焦灼,还潜藏着些许的无奈。  相似文献   
102.
序言 有许多人写了许多关于王小波的章,在这些章中又有许多不同的称谓。而我情有独钟地喜欢上了叫他“王二”。王二为人厚道、正直、率真、善良,他是中国当代唯一的死后作品才得到很高评价的作家。他用心血去写他的每—部作品,每篇作品都具有憾动人心的力量。我读王二的作品心情很好,有一种痛快淋漓的感觉。但读过之后,仔细思索,才能理解他是在欢快和幽默的笔调下宣泄自己压抑和无奈的情绪。  相似文献   
103.
刘君 《世界文化》2005,(4):21-22
第一次注意他的画就是那副《克里斯蒂娜的世界》。枯黄萧瑟的野草,因小儿麻痹症而萎缩的瘦小苍白的四肢,克里斯蒂娜在山坡底下,向山顶的房子挪动爬行,看不见她的脸,却时时害怕她有一天会在我的凝视下回头望我。我很容易为这种潜藏着无数躁动不安和悲伤无奈的画面打动,久久的凝视,就为画家埋藏在那些颜色里无形的线纠缠割裂。  相似文献   
104.
《成才之路》2009,(12):90-90
春秋战国550年。是中国古代政治、经济、文化结构大调整的一段时期。很多仁人志士从不同的角度、以不同的方式提出了构建理想社会的看法。儒家的创始人孔子就是这场文化运动的先驱者。然而,孔子的理想并没有得到顺利展现与实践。尽管他踌躇满志.但最后也不得不转而以教育著书的形式,来寄托他一生的理想与奋斗目标。  相似文献   
105.
《乒乓世界》2009,(7):56-57
五月上句,樱花已逝的时节,在横滨,记者有幸又一次观看世界乒坛高手的较量。尽管有些场次令人惊喜,但整体来说,战怀平淡,缺乏悬念。  相似文献   
106.
麦田守望者     
“幸福隔着玻璃,看似很美丽,却无法触及……”很多的时候,想起这句淡雅却蕴涵着无限忧郁和无奈的歌词,总能颤动我内心深处的那根弦——幸福有多远。其实我们都明白,幸福离我们很近,近到与我们的呼吸交错。  相似文献   
107.
庞慧 《寻根》2008,(1):18-22
思乡是中国文学史上绵亘不绝的主题,或浓或淡的乡愁,弥漫于三千年文学史,以致一般的应制或应景诗文,也往往将思乡作为主题。似乎一提到乡愁,便能激发出中国文人的无限才思。式微,式微,胡不归?春秋时代的百结愁肠,在接下来的两千多年里竟然一直不得舒展。一本《汉乐府》,大半是羁旅哀歌:“欲渡舟无楫,欲归家无人。心思不能言,肠中车轮转。”恬淡如陶渊明,便率性赋一篇《归去来兮辞》;洒脱如李白,在夜阑人静之时,也禁不住“举头望明月,低头思故乡”;旷达如贺知章,也不免有“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”的惆怅。  相似文献   
108.
看完电影《边城》,让学生用一句话来说出自己的观后感受,下面是一些学生的回答:  相似文献   
109.
张欣:现代都市女性的歌者   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文在城市文学的背景下论述了张欣小说创作的女性主义视点,揭示了作家在常态人生中反映出的现代都市女性的无奈与洒脱的情感体验,并探索了她与男作家的城市小说创作,以及与一些女作家的“私人化”小说创作的不同之处,从而探索了张欣小说创作的特点与价值。  相似文献   
110.
孔乙己算是文字学功底颇深的人了,茴香豆的茴字,他居然会四种写法。本想用长指甲蘸了酒,在柜台上写给小伙计看,无奈小伙计对“文字流变”之类的学问不感兴趣,他显出极惋惜的样子。他惋惜什么?惋惜在成亨洒店找不见费识自己的知音?还是惋惜小伙计如此胸无大志,居然连“做掌柜”的理想都没有?不想当掌柜的伙计可不是好伙计!  相似文献   
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