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近几年来，高中语文课本选人了不少的文言游记散文，使教材内容更加丰富多彩。教好古代游记散文，对提高学生的语文知识水平有着很大的关系，我们务必抓牢抓实。《石钟山记》《游褒禅山记》《游黄山记》有许多共同的特点，我们不妨抓其要领，认真梳理。 相似文献
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以“尚理”为要务的宋代游记散文，给渊源流长的中国散文大河汇人了不同寻常的一朵朵光彩照人的浪花。王安石的《游褒禅山记》（人教版新课标第一册）就是其中久传不衰的精品。在这篇千余字的游记式的论说文中，作者以高超的文章建构手法一契合无间的照应艺术，为我们留下极为深刻的印象和强烈的震撼。照应，是篇章间的伏笔照应，又叫呼应。一篇文章要有头有尾，前后内容要有内在联系。前面交待过的话，后面得有照应；后边要照应的话，前边得先有个交待。这样，文章前后才能贯串自然，结构严谨，使读者容易掌握全文的脉络。照应的种类有三：一是首尾照应。《再别康桥》首尾呼应回环的写法是为了强化“再别”的感情色彩，诗之末节，诗人又回到了开头的告别。与第一节诗相比，“轻轻”换成了“悄悄”，并且更换了最后的一句，将“作别西天的云彩”更换为“不带走一片云彩”。总体结构变化不大，但这种复沓已不是简单的民歌体的复沓，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”。它是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。首尾呼应可以强调主题，加深印象，引起共鸣。二是扣题照应，即围绕主题反复照应。如齐己的《早梅》：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”这是一首咏物诗。语言清润平淡，毫无裱艳之气、雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界，隐匿着自己的影子，内涵十分丰富。通观全篇，首? 相似文献
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王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》都是游记散文。但是,这两篇山水游记与一般的山水游记不同,它们不侧重写景抒情,而是借记游寓理言志,别具一格。《游褒禅山记》精辟地论述了志、力、物三者的辩证关系,作者指出:要知难而进,才能极尽"非常之观";还指出求学时"深思而慎取"的重要性。《石钟山记》是一篇带有考辩性质的游记,强调对任何事物做判断,必须"目见耳闻",进行深入的调查和研究。 相似文献
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一．重读经典 挖掘新意
《游褒禅山记》与《石钟山记》是高中语文教材中的古文经典。其中前者是北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的代表作。创作于宋仁宗至和元年（1054）七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。 相似文献
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《游褒禅山记》是一篇选人高中教材的游记，同其它文言文一样，既有语言的典范性，又有思想内容的丰富性，并蕴含了丰富的传统文化内容。在教学中，注重挖掘教材自身的文化内涵，重视引导启发学生积极地感知传统文化，吸取有益的养料，有利于全面提高学生的文化素养。 相似文献
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苟大权 《中学语文园地(初中版)》2009,(9):33-33
王安石《游褒禅山记》中有这样一段话：“距洞百余步,有碑仆道,其文漫火,独其为文犹可识,曰‘花山’”。课文对“其文漫灭”是这样解释的：碑文模糊、磨灭。文,指碑文。且作了补充：下文“独其为文”的“文”指碑上残存的文字。不难看出,课文对两个“文”的理解实际上是一致的,即“文字”。粗略看来,注释没什么问题,但如果我们仔细斟酌,就发现也有不妥当的地方。 相似文献
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李俊霞 《中小学实验与装备》2015,(2):54-55
信息技术与课程的整合,就是通过课程把信息技术与学科教学有机地结合起来,从根本上改变传统教和学的观念以及相应的学习目标、方法和评价手段。在信息化的学习环境中,将信息技术与中学语文教学进行整合,对于深化语文学科教学改革、激发学生的学习兴趣、改革课堂教学模式、提高教学效率以及培养学生的整体素质和全面能力都具有重要意义。本文就语文教学的实践,谈谈信息技术与中学语文教学整合的几点体会。1运用信息技术激发学生的学习兴趣 相似文献
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王安石在《游褒禅山记》中写道：“今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。”教材注为：“庐冢（zhǒng）．古时为了表示孝顺父母或尊敬师长．在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称‘庐墓’。这里指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐。屋舍。冢,坟墓。”这样的注解令人费解。 相似文献