沿途的秘密:中国西北科学考查团纪事(系列连载之六) 监督与较量:中方团员的心理主线

正一黄文弼关于此次科考的日记,始于1927年5月8日,这是科考团从北京出发的前一天。在那天日记的最后,他旗帜鲜明地写下了中方团员此行的职事:"故余等职务,一者为监督外人,一者为考查科学。"[1]而徐炳昶的两段话,适可看作这句话的注解。1927年10月5日晚,大队还在额济纳河。这几天,徐炳昶断续阅读一本书,书名是《希腊之迹象》。"书记德人四次到吐鲁番,共运去古物四百三十三箱",披读之下,内心愤懑异常。他说:我固一非国家主义者,且素主张科学、知识,为     

《高亢的西北腔》教学设计

课型:欣赏课教学年级:高中一年级教学内容:欣赏民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》(选自高中《音乐鉴赏》第二单元)。课时:1课时教材分析:民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》,具有浓郁的西北音乐风格特点:高亢、嘹亮、旋律起伏较大、纯朴、热情,体现了西北人民的豪爽、粗犷,体现了当地人民对生活充满希望,也体现出西北人民的生活环境、生活方式。但不同的地理环境、风土人情及文化背景,又使它们呈现出风格迥异的音乐特点:《上去高     

地震

康熙①七年,六月十七日戍时②,地大震。余适客稷下③,方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷,自东南来,向西北去。众骇异,不解其故。俄而,几案摆簸,酒杯倾覆;屋梁椽柱,错折④有声。相顾     

熟悉的陌生人——再读一部西北穆斯林史

李普曼教授的西北穆斯林史解构了传统的民族叙事模式,以过程性的族群与国家为基本支撑点。指出从明代至清代的历次动乱中,西北穆斯林不是作为统一的团体行动,而是据不同的场景做出反应。隐含其中的主体人群对穆斯林的陌生性,是唐代以来渐进累积形成的,和穆斯林的社会文化生活相关。这样悠久长远的穆斯林史,与近代民族主义背景下建构的回族史有着界分。     

冲突、认同与融合--西北高校少数民族大学生的现状与调适

近年来，在中国少数民族地区相继发生了一些暴力冲突事件，这些事件都折射出了民族冲突的深刻性与顽固性。而对于西北高校的少数民族大学生来说，作为民族地区的精英，在融入高校学习和生活的过程中，既有对母体文化的尊崇与坚持，同时也有与主流文化的冲突和碰撞。如何引导他们在坚持与碰撞中实现对主流文化的认同，并融入高校的生活，从而在类似的冲突事件中理性选择自己的行为，不仅是理论界探讨的话题，更是高校管理首当其冲的责任。     

稿约槁约

《常州工学院学报（社科版）》是常州工学院主办的学术刊物，为双月刊。办刊宗旨为：活跃哲学与社会科学学术思想，增进社会科学领域的学术交流，推动人文学科专业的教学改革，促进社会科学研究。主要栏目有：《常州文化》《四海论坛》《高晓声研究》《文学》《艺术》《成语文化》《翻译研究》《语言文字》《法律社会》《教育纵横》等。欢迎院内外作者积极赐稿。     

欧林工学院产教融合模式研究及启示

美国欧林工学院的人才培养成效非常显著,其形式多样、灵活开放的合作教育为培养适应产业需求的创新创业人才做出了巨大贡献。欧林工学院开展的合作教育主要有合作实验室模式、创新实验室模式、高级工程项目模式、企业合作伙伴模式四种模式,这些做法充分体现了产业发展和技术进步对高等教育的支撑和引领,体现了产教融合的新模式。分析、研究该校合作教育的经验做法,可为我国高校开展合作教育,特别是应用技术型大学的发展提供可资借鉴的经验。     

让语文教学与多媒体有机结合

"如此优美的文章,学生竟无法领悟,实在太可惜了。"开学不久,一位语文教师在讲授完《桂林山水》《林海》后发出如此感叹。是啊,对于西北农村的学生来说,又有几个去过桂林,观赏过漓江风光?     

红星照耀中国,理想点亮未来——长征胜利八十年再读斯诺《西行漫记》

2016年是长征胜利八十年,也是斯诺西北之行八十年,此时重温他31岁时采写的新闻名篇《西行漫记》(Red Star Over China),自然别有意味,也让我再次领略长征的伟大,中国革命与中国共产党的伟大,再次赞叹一代记者斯诺的伟大.     

新疆影视文化产业发展现状及建议

新疆维吾尔自治区统计局公布的数据显示,2015年新疆地区生产总值(GDP)为9324.80亿元,比上年增长8.8％,位居西北五省区第一.①2016年5月,新疆发布《关于加快推进丝绸之路经济带核心区文化科教中心(文化体育部分)建设的实施意见》,提出力争到2020年,文化产业成为新疆的重要产业,占GDP比重达到3％.②丝绸之路经济带建设,为新疆经济基础和社会结构变化带来新的契机;全国影视文化产业连年高速增长,为新疆影视文化产业带来广阔发展空间.