颂壮词

词是歌儿舞女们,在文人们的雅集宴会上,助兴歌唱的歌辞,所以也叫曲子词。后来,技痒的文人们,竞起仿效,他们剥离了乐曲的束缚,扩大了表现力,加深了意境,使之做为一支诗坛新葩,在中唐以前开始萌芽抽枝,到晚唐已臻成熟,进入两宋后,更是枝壮叶茂,繁花似锦了。初期的词,带着它出生的     

“长安雅集”走进宁夏系列活动成功举办

9月17日至21日,由陕西省副省长郑小明带领吴三大、赵振川、戴希斌等50余名书画名家和诗人赴宁夏参加“塞上江南·神奇宁夏”——“长安雅集”走进宁夏系列文化活动。此次活动由陕西省政府和宁夏自治区政府联合主办,陕西省文史研究馆、宁夏文史研究馆承办。     

金融海啸唤醒雅集之风

据相关资料显示,2008秋拍总成交额较上年同期下降47.93％．成为自2003年SARS引发市场低迷之后第二次大幅市场下滑。从买家情况来看,受到出口减少、能源价格下降的影响,拍场主力江浙,山西买家纷纷收紧荷包,大幅削减艺术品投资的资金,甚至暂时停止投入。     

两岸四地书画家西湖雅集

浙江、台湾、香港、澳门两岸四地数十位著名书画家共同参与的“中华情”艺术交流展,于2009年12月22日在西子湖畔的唐云艺术馆隆重举行。     

亭阁、书斋、退隐之地 纽约大都会博物馆“中国花园”特展

人在纽约,经常有机会看到中国题材的古今艺术特展,2012年这个闷热的夏天,刚刚送走了发现频道时报广场展览馆的秦代兵马俑特展、华美协进社的山西戏曲砖雕展以及大都会博物馆的大英博物馆收藏中国版画特展,迎来的是汇聚大都会博物馆珍藏的"中国花园"题材特展(图1、2)。     

商城周氏源流简述(下)

宅第八世祖汝、汝弼、汝玑三公老三大房分家以后,老三房仍居牛食畈及附近一带。老二房散处千家山、石家冲、晏家冲等地。老长房自九世祖鸣履公始即迁居商城城内。十世祖兄弟二人,长房建鹤公居东门内之朱氏巷。二房建公居北门内后巷西口(即以     

人教版八下第三单元写作·合理安排说明的顺序

<正>一列写作提纲《书法圣地——兰亭》提纲(逻辑顺序)1.写兰亭的地理位置、兰亭的来历和《兰亭序》的产生背景。2.总写兰亭的"三碑"。兰亭碑的历史地位、发生的故事和人们对兰亭碑的喜爱。3.写兰亭"御碑"的由来,以及所经历的历史事件。4.写兰亭的最后一碑"鹅池碑"上"鹅池"千古佳话的由来。5.写兰亭的另一特色——兰亭"十一景"以及"十一景"中最受民众青睐的"三景"。     

水西庄雅集与雍、乾之际的畿辅诗坛

处于畿辅重地的水西庄,其雅集唱和有独特的不同于江南的文学态势及意义。辛卯科场案是査为仁一生的转折点,水西庄雅集与査为仁的人生境遇、人生追求联系在一起。査为仁以"幽人"自处,努力在诗歌中寻求人生的意义与情趣,纤弱婉转是其诗风之特征,也是水西庄雅集的风格。闲情、隐居、自然的风光、人生的失意是主宾诗歌表达的主要内容,诗酒唱和成为释放精神能量的有效途径。考察水西庄雅集的活动及诗风,可以把握雍、乾之际诗坛的发展趋向,了解文人的生命状态。畿辅诗坛的人文生态、文化精神以及有清一代诗歌的总体风貌于水西庄雅集可窥一斑。     

《镜花缘》雅集书写及其文化意蕴

清代李汝珍的《镜花缘》是“以小说见才学”的代表作,其描述的雅集活动是作者“论学说艺”的载体。小说叙述了上苑雅集、女学塾雅集、卞园雅集等六次雅集活动。这些雅集书写具有揭示主题、预示情节发展的作用,也是导致小说结构碎片化、人物形象雷同化等艺术缺点的因素。就文化内涵来说,《镜花缘》的雅集书写折射了清代盛极一时的才女文化,以及乾嘉学术风气对整个社会文化的浸染。厘清雅集与文本、社会文化的关系,有助于对该书的思想倾向做出正确评价。     

首届“陶朋瓷友·中原雅集”活动在郑州成功举办

2011年3月27日上午,由郑州市华夏文化艺术博物馆、中原民间瓷苑标本中心主办的首届＂陶朋瓷友·中原雅集＂活动暨＂河南古代窑口理论研讨会＂在郑州城外城大酒店隆重举行,来自全国各地的近百位藏家和学者参加了此次会议。郑州市文物管理局博物馆处处长王景杰代表文物部门首先发表了讲话,随后,河南省文物考古研究所副研究员郭木森以《宝丰清凉寺汝官窑与张公巷窑》、林州市博物馆副研究员张增午以《安阳相州窑考古新发现》、