华人大学理念的主动构建

吴立保在《中国高教研究》第3期撰文提出,大学理念的构建不能完全采取拿来主义,即使是世界先进的大学理念在中国也要有与本土文化的交流与融合的过程。立足中国民族心理之上的大学理念可以称之为华人大学理念。金耀基教授     

游戏与发明

①有些中国人现在很牛，自我感觉良好，动不动就要拿咱们中国和西方发达国家比试比试。在比的过程中，一方面无奈地承认差距，但另一方面又觉得差距不大，只要假以时日就可以迎头赶上。更有甚者，借一些不负责任的西方人之口，说出了中国将领导世界之类的豪言壮语。     

高职英语专业学生文化缺失现象的调查与分析

高职院校是高校里的一个特殊群体,这个群体有着自己独特的文化特征和文化背景。近年来高职教育蓬勃发展,而高职院校学生的文化缺失现象却越来越严重。本文通过对高职院校英语专业学生文化缺失现象的调查和分析,旨在了解他们在文化知识汲取和吸收上所存在的问题,以便找出中西方文化渗透和培养的有效途径。     

文艺复兴以后西方数学文献中的数列知识

在15世纪的欧洲，数列求和被看作是最基本的运算之一．此后的各种数学著作中，都或多或少涉及这一主题．     

在整体把握中选择素材 在全面认识中组织内容——以高中历史教科书文艺复兴内容为例

根据《普通高中历史课程标准（实验）》，文艺复兴属于必修Ⅲ专题六“西方人文精神的起源及其发展”中的学习要点，相关的具体要求是：“知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。”就文艺复兴的具体内容而言，     

新时代高校思政课维护意识形态安全教育研究

大学生未来将会成为社会发展的中坚力量，他们的思想是否先进直接决定了他们未来对国家与社会的贡献值。文章站在新时代背景下对高校思政课维护意识形态安全教育展开研究，首先分析意识形态安全教育的内涵，讨论高校思政课维护意识形态安全教育的必要性及现存问题，然后在此基础上提出提升高校思政课维护意识形态安全教育质量的对策。     

澳门文学,被忽视的归来游子

正读罢王列耀、龙扬志所著的《文学及其场域:澳门文学与中文报纸副刊(1999~2009)》,感慨颇深。本书选择了从澳门当地比较有影响力的《澳门日报》入手,以报纸副刊为重点研究对象,阐述了自1999年澳门回归以来的澳门文学历史语境转换过程。正如国学大师季羡林所说:"在中国五千年的历史上,文化交流有过几次高潮,最后一次也是最重要的一次是西方文化的传入,这一次传入的起点在时间上是明末清初,在地域上就是澳门。"的确,澳门算是中国历史上"西学东渐"和"东学西传"的桥头堡,它称得上是第一个开放的文化特区。在这里,中华文化与西方文化发生了密集的对话。从此以后,     

名言与社会政治秩序:传统与现代

"朝三暮四"的故事表明,同样的事实,在不同的言说框架下具有不同的言说效果。以言取效见证了语言的行事力量。语言与实在相互编织、彼此渗透,语言可以作用于实在。这一点在政治文化活动中表现得尤为明显。孔子正名说肯定了语言对于政治文化秩序的建构作用。借助现代话语载体(传媒)的革命,名言以新的方式获得了前所未有的魔力。     

全球化视野下的社会主义意识形态建设

无论从何种角度思考,全球化已经不可避免地进入了人们的视野。全球化具有双重意义,在加强世界范围内普遍交往的同时,也对社会主义国家的政治、经济、文化发展造成了巨大的冲击,而对社会主义意识形态建设的冲击尤甚。因此,在全球化流动进程中如何深刻认识全球化的本质,全球化在何种范围与程度内对社会主义意识形态造成冲击,以及在全球化的冲击下如何进行社会主义意识形态建设,具有重要的实践价值和时代意义。     

价值引领,敢问路在何方

<正>随着改革开放和社会主义市场经济的推进,我国社会进入复杂多变的转型期,不同社会群体在利益分配、价值取向、生活方式、社会心理等方面日益呈现出多元化趋向。受国内外各种不利因素的影响,一些社会成员在拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想支配下,滋生出唯利是图、权钱交易、损人利己、欺诈勒索等不良现象,严重影响了社会风气,有悖于社会主义中国的本质。青少年是国家的未来和希望,