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191.
当今世界各国,尤其是瑞典、挪威、芬兰、英国、加拿大、美国、日本等发达国家,都把推进国民的终身学习作为开发人力资源、增进国际竞争力、夯实经济社会可持续发展基础的重要途径。为推进学习大国建设,这些发达国家建立了法律和政策的保障机制、经费的资助机制、学习的激励机制、技术的支撑机制、社会的参与机制等,这些经验为当下我国努力推进学习大国建设提供了一定的样本参考和借鉴价值。  相似文献   
192.
西方自然教育家在探讨自然教育思想的过程中,形成了以批判与理论建构相结合、教育理论与实践互动、诉诸经验观察为特征的理论与实践相结合的思想传统。研究这种思想传统对我们如何实现教育理论与实践结合具有重要的启示价值。  相似文献   
193.
西方经济学是经济学科中的一门基础学科。它是为电大财经管理类各专业开设的基础理论课程,是一门公共必修课.具有理论性强、实用性强、学术观点多、内容变动快等特点,学生学习起来有很大的困难。在传统的教学模式下安排课时多,教师讲解细。在开放教育条件下,由“教师为主,学生为辅”转变为“学生为主,教师为辅”,由课程教学转变为课程导学,教师应转变角色.进行导学。  相似文献   
194.
历史学研究长期以来具有精英主义的倾向。20世纪以来,历史学家对于社会底层民众的历史越来越感兴趣。在"新史学"运动的影响下,一些学者在关于社会历史趋势的研究中开始对大众群体进行计量式分析。二战后,一批历史学家进一步强调书写与大众群体实际生活有关的历史。他们企图用个案研究的形式揭示民众活动的文化内涵。80年代后,个案研究的象征意义遭到质疑。在争论中,历史学家越来越重视在特定的情境下阐释大众群体的历史活动。  相似文献   
195.
西方宝主说,是中古时期欧亚大陆流行的四天子说中的一说,起源于印度,魏晋时期传播到中国。唐代,西方宝主说在《大唐西域记》和《释迦方志》中仍有记述",宝主"形象出现泛化趋势,这与世界形势的变化和佛教在中国的发展有关。  相似文献   
196.
体育全球化是世界体育发展的必然趋势。在这一过程中,我国一方面要吸收西方体育的长处,另一方面又要在保持民族体育自主独立性的基础上,积极融入到体育全球化中去。我国民族体育文化只有与世界体育文化相整合,跟随主流发展,才能继往开来,取得更大的发展。  相似文献   
197.
存在主义是西方人本主义心理学的哲学基础。通过对西方人本主义心理学家马斯洛、罗杰斯、罗洛·梅等人思想体系的剖析,可以发现,存在主义对他们产生了深远影响,其表现主要有三个方面:第一,应把人的主观经验世界作为研究对象,研究健康人的内在意识经验,人性发展具有建设性倾向;第二,以来访者的真实存在为中心,采用问题中心的方法,帮助人...  相似文献   
198.
如何对待我们自身的传统文化?如何承托中华优秀传统文化的精神命脉?这是近代百年始终纠结于国人心头却又至今尚未真正解决的根本文化问题。尽管我们已经明确"古为今用"、"去其糟粕,取其精华"等基本方法论原则,然而,古之文化究竟如何"今用"?如何判别"糟粕"与"精华"?如何将传统文化中的"精华"转化为当代中国特色社会主义优秀文化的精神资源?至今仍是开放着的课题。  相似文献   
199.
如果你不知道怎样游泳,我给你讲两个小时关于游泳的技术,你就会变成一个好的游泳者吗?不大可能。你必须得跳进游泳池练习多次才有可能,你还可能需要更多的指导。孩子们的学习也是一样。我们的语言有助于孩子的学习过程,但提供信息并不总是足够的。有时在他们完全掌握我们力图教  相似文献   
200.
转型期西方公共教育发展前瞻   总被引:1,自引:0,他引:1  
形成和发展工业经济时代的近代公共教育,一方面具有巨大的历史进步性,另一方面也具有历史阶段性。社会转型期对于教育的新认识和新需求促进了公共教育特征和内涵的新发展。主要表现在:对教育性质的界定,已由纯公共产品向准公共产品的转化;对教育权的界定,已由单一权到权利束的形成,对公共教育系统的认识,已经超越公立与非公立范围。  相似文献   
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