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981.
孙汉超 《体育成人教育学刊》2002,18(4):11-13
因学习《星光为何这般灿烂?》一的启发,深入研究中国乒乓球队科学管理的经验,提出以为本、系统理念、乒乓化、创新出效、竞争求胜等规律。 相似文献
982.
赵秀娟 《徐州教育学院学报》2002,17(3):4-6
人格塑造有其深刻的底蕴,经济形态、化模式、价值观念等都具体体现着这种深层意蕴,这种深层意蕴归结起来表现为时代精神。 相似文献
983.
张文德 《徐州教育学院学报》2002,17(4):24-25
本主要论述“龙化”与刘邦的“造神”关系,兼及学术界的一些新说,并对先民的龙崇拜、帝王与龙、刘邦自我神化的必要性、司马迁的“天人观”进行了探讨。认为某些“新说”系源于对司马迁《史记》本的误读,其结论不能成立。 相似文献
984.
何晓峰 《徐州教育学院学报》2002,17(1):66-68
“三个代表”是立党之本,执政之基,力量源泉。实践“三个代表”的要求,就是坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,实施科教兴国战略,处理好改革,发展,稳定的关系,激发人民群众的创造精神。以爱国主义,集体主义,社会主义的思想道德为核心,建设面向现代化,面向世界,面向未来的社会主义化。始终代表最广大人民的根本利益,从严治党,处理好各种关系。 相似文献
985.
孙新颖 《徐州教育学院学报》2002,17(2):77-78
企业化有着丰富的化内涵,除了一般化所具有的特性外,还具有其鲜明的个性。它对企业的影响体现在多个方面,促使企业提高自己的综合竞争力。我国加入WTO后,经济形势变得十分严峻,因此建设有中国特色的企业化尤为重要。 相似文献
987.
从世界传媒发展史来看,中西方最早的大众传媒都是由于经济原因产生的;在西方,为了适应贸易活动的需要,信息传播成为一种职业,在地中海沿岸的威尼斯出现了近代的报纸;在中国,为了配合西方资本主义世界的经济扩张,一批传教土、商人到中国创办了近代报纸:但这一时期中西方报纸的影响都不大,直到新兴资产阶级作为一种阶级力量登上历史舞台,并开始利用报纸宣传新思想,反对封建专制制度以后,报纸才逐渐在民众中扩大影响,真正成为大众传播媒介:由此可见,大众传播媒介从一开始就既是物质的、经济的,又是思想的、文化的。大众传播媒介出现后,作为一种思想观念的传播工具,它的公开性、广泛性使之成为社会进步力量推翻专制社会的有力武器。 相似文献
988.
传者本位与受众本位——解读中西新闻传播运行机制 总被引:3,自引:0,他引:3
一、史实比较从新闻事业产生之前古代新闻传播活动的源头说起,西方最早的新闻传播活动是民间自发的,即流亡歌手的口头传播活动。由于当时西方大众的价值取向是英雄崇拜,因而传播的内容主要是歌颂古代战争英雄,可见已考虑到了受众的喜好。另外,在民间广泛流传的古罗马的新闻信处于合法地位,它是西方政治、经济、文化发达的产物,内容主要是一些金融、商业方面的信息,可以定购,目的是为贵族、富商及有权势的高层社会人士提供信息传播服务,以领取适当报酬。即便是当时的官报,如《每日纪闻》的创办目的也非单纯为了传达政令,它是统治… 相似文献
989.
在西方新闻舆论界,“狗仔队”相当活跃,其规模逐渐扩大,所发的狗仔队新闻不断增多。一些媒体离不开它。狗仔队新闻在社会上影响相当广泛,狗仔队那支队伍也在悄悄地发展着。 相似文献
990.
本文通过对我馆帮助市公安局开展一系列读书活动,阐述了图书馆作为“文化大使”在精神文明建设中的作用。 相似文献