首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   406篇
  免费   2篇
  国内免费   2篇
教育   310篇
科学研究   33篇
各国文化   2篇
体育   14篇
综合类   15篇
文化理论   2篇
信息传播   34篇
  2023年   2篇
  2021年   3篇
  2020年   5篇
  2019年   1篇
  2018年   1篇
  2017年   5篇
  2016年   5篇
  2015年   4篇
  2014年   13篇
  2013年   14篇
  2012年   19篇
  2011年   18篇
  2010年   30篇
  2009年   23篇
  2008年   38篇
  2007年   23篇
  2006年   16篇
  2005年   25篇
  2004年   30篇
  2003年   21篇
  2002年   23篇
  2001年   20篇
  2000年   17篇
  1999年   9篇
  1998年   4篇
  1997年   7篇
  1996年   6篇
  1995年   3篇
  1994年   1篇
  1992年   2篇
  1991年   6篇
  1990年   9篇
  1989年   7篇
排序方式: 共有410条查询结果,搜索用时 15 毫秒
111.
《垂钓》2011,(1):86-86
2010年11月22日~24日,贝西欧(杭州)碳素制品有限公司代理商会议在素有“天下第一秀水”美称、充满淅西风情的滨湖旅游小镇千岛湖风景区隆重召开。  相似文献   
112.
战后初期英国是欧州联合最起劲的鼓吹者之一,但欧洲统一运动真正起步后,英国却又长期超然于运动之外,直至60年代初才作出了加入共同市场的选择,却又因法国的断然拒绝而在共同体外等待十余年之久,才最终融入欧洲联合进程.本文剖析英国由倡导欧洲联合到拒绝参加共同市场的深层原因,旨在说明这一表面相悖的历史现象其实并不矛盾,谋求英帝国的利益及英联邦的中心地位.充当西欧霸主乃是其实质所在.  相似文献   
113.
代际关系,被称为是社会整体关系的一个晴雨表。父母怎样对待子女,往往体现着其社会地位、阶级本质,有鲜明的时代烙印、阶级烙印,其发展演变也自然体现着历史的进步与变革。本文比较近代西欧资产阶级与中古封建贵族对待子女的态度,尝试从家庭内部观察其阶级先进性。  相似文献   
114.
论中世纪西欧基督教的精神禁锢   总被引:1,自引:0,他引:1  
基督教作为一种观念形态统治了整个中世纪时期的西欧。其支派天主教派向人们宣传上帝创造世界的世界观、赎罪救灵魂的人生观和博爱的伦理观。它用一整套教理教规束缚人的头脑和人身。教士由於帮助人拯救灵魂而取得特权,让人们屈服在教会的权威之下,连帝王也不例外。这种情况阻碍了科技的发展和社会进步。基督教的精神统治是当时西欧的政治经济条件决定的。十四、十五世纪社会情况发生变化,新阶级产生,民族国家形成。新兴阶级所发动的文艺复兴和宗教改革解放了人的思想,结束了封建天主教在文化上思想上的黑暗统治,开启了一个新时代。  相似文献   
115.
作为城市中的信息载体,近代西欧报刊与画展、舞台、音乐会、咖啡馆、图书馆等共同组成了城市公共文化和舆论空间.报刊本身是一种纸质的城市公共话语空间,汇集了广大市民的观点,反映市民阶层的价值观念和审美趣味.近代西欧报刊真实反映了城市公共空间的形态,譬如公共画展、公共音乐会、公众剧场、图书馆、咖啡馆等.近代西欧报刊并积极推进了城市公共空间的发展,譬如由私人化向公众化转变,话题聚焦点由文学艺术向政治转变等等.  相似文献   
116.
超阶级性和人性化是民主社会主义国家观的两个显著特征。民主社会主义对国家性质的分析,是以他们对现存资本主义国家的认识为基础的。社会民主党强调国家只是社会经济生活的“掌舵者”而非“划船人”;民主和专政是两个相互排斥的政治范畴,无产阶级专政妨碍了人性的自由发展;国家和公民社会应当开展合作;全球化进程对当代民族国家造成了巨大的冲击和影响。  相似文献   
117.
马克思在对西欧社会现代转型的考察中存在着双重维度:一是通过对西欧社会现代转型产生的原因、条件、动力、内容和过程的分析,对其进行了客体维度的结构性考察;二是通过对西欧现代资本主义社会根本缺陷的分析,对其进行了主体维度的属人性考察。这种双重维度考察的现实意义在于:一方面得出了资本主义无法完成现代社会转型所肩负的历史使命,共产主义才是现代社会的真正归宿,现代社会转型就是各个民族与国家在不同的历史文化时空中向人类社会发展的终极目标——共产主义前进的科学结论;一方面为我们准确认识和把握当代中国社会现代转型的基本内涵和根本任务提供了科学的方法。  相似文献   
118.
罗马帝国晚期,基督教确立了其在西欧社会中的合法地位,并且在基督教内部产生了教派斗争。自诩为正统的罗马教会把所有不服从其统治的反对派都称之为“异端”。在不同的历史阶段,异端所指代的内容不同,教会对待异端的态度也不尽相同。西欧中世纪,基督教会为了维护自己的统治地位,建立了有关“惩罚异端”的神学理论,世俗政权与教会联手对异端进行打压,异端运动与基督教正统之间展开了不同形式的斗争。异端运动并不是一个单纯的宗教运动,它与经济、政治有着密不可分的联系。不同时期的异端运动虽斗争的形式不尽相同,但都对基督教会的统治地位造成了威胁,对西欧中世纪社会的发展产生了重大影响。  相似文献   
119.
二、概念界定 ;绝罚的起源和发展  绝罚 (excommunication)在《英华大词典》中译为“革出教会” ;该词典还说明 ,“大革出”是指开除教籍。在中古西欧 ,绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义 ,准确认识这一教会处分是研究教会史和探讨中世纪社会深层结构所必不可少的工作。基督教不仅客观上是社会性宗教 ,教会自己对这一信仰的社会性也有明确阐述。中世纪西欧教会以及近现代罗马天主教会在组织上有独特性。瓦赫说 ,在人类文化发展的早期阶段 ,宗教组织和社会组织往往是重合的 ,换言之 ,人们信奉某一宗教是因为归属某一…  相似文献   
120.
自公元1095年罗马教皇率先发起十字军东征,至1291年十字军以悲剧告终,200年间罗马勾结西欧封建地主、贵族和城市富商,发起了主要针对伊斯兰国家的十字军东征,通过对东方的掠夺,西欧的封建贵族、国王和天主教会积累了大量财富,同时也与穆斯林世界、与原本同出一源的东正教世界结下了深深的历史积怨。时隔数百年,它依然使历经这一磨难的国家和地区的人们难以释怀。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号