新航路开辟前，西欧王权为何与市民结盟

西欧封建领主国家在形成之初,就具有迥异于中国专制主义中央集权国家的特点。它不存在庞大的自上而下的官僚机构和官员队伍,也没有属于封建国家的常备武装力量即军队。这样,西欧封建国家运行的成本较之中国专制主义中央集权国家低很多。由于西欧封建领主国家不像中国专制主义中央集权国家一样拥有庞大的为宫廷和官僚机构服务的官营手工业。     

14、15世纪西欧宗教意识及基督教人文主义

14、15世纪处于转型阶段的西欧社会因为黑死病、自然灾害和持续的战争更加动荡不安,教会的权势和教士生活的腐败加剧了民众的不信任感,社会的宗教意识和民众的宗教信仰都有了很大的转变,这为民众接受宗教改革运动奠定了社会思想基础.身处时代变革之中的神学家们以基督教人文主义思想批评传统的神学理论,为宗教改革运动提供了思想理论准备.     

试论西欧中世纪城市市民社会的构成

特定的经济形态决定相应的社会形式,虽然西欧中世纪城市仍然脱离不开其封建框架,但是建立在简单商品经济基础之上的中世纪城市行会经济活动和基本职能无不体现中世纪封建体制下城市经济的商品性和市场性,而这种经济方式也决定了中世纪城市市民社会的构成和特征.     

论西欧中世纪城市与封建主政治关系的变化

在西欧中世纪城市兴起的过程中,封建主为了自身政治、经济、军事的需要支持参与了城市的兴建活动。城市也需要封建主的政治保护和军事庇护,双方进行过合作的过程。由于封建主的经济剥削和政治压迫,城市通过自治运动获取了政治自由和政治权利。在资本主义生产关系出现后,城市和封建主的矛盾已经成为资本主义与封建制度之间不可调和的矛盾。     

关于地理大发现的动因问题

关于新航路开辟的经济原因的讨论,引起很多读者的兴趣。在本刊未发表的应征稿件中仍不乏佳作,如：四川泸州教科所贾雪枫老师的文章,通过读书他已经深入分析到欧洲中世纪的特殊情况。学术界研究新航路问题,大都是拉美史的专家,他们比较关注的是开辟后的问题。从欧洲中世纪探讨开辟新航路的原因,大概只有王加丰教授。本刊特约王先生撰写此文,并将中学教师的文章寄给他看。相信读者会从此文中得到很多答案和启示。如果您阅读后还有些疑惑,可以给我们发邮件（zhengwen0408@126．com）,王先生愿意就此问题和大家深入探讨。     

浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响

马丁·路德出于对宗教的虔诚对"因信称义"作出了新的宗教解释,并在宣传其宗教观点的同时强调阅读《圣经》的重要性,从而大力推行对民众的文化教育。对民众的文化教育加速了教育的世俗化,世俗化的教育打破了罗马教会的教育垄断权,致使教育权力转移到世俗国家手中,教育的世俗化以及教育权力的转移是西欧现代早期国家形成不可缺少的因素。     

西欧社会党利益整合的基本历程及其启示

第一次世界大战结束以来,西欧一些国家的社会党陆续走上执政舞台,短期执政或参与联合执政。在执政期间,西欧社会党把利益整合功能看作是党执政的生命线,通过发挥执政党的利益整合功能,努力调节社会利益关系以巩固党的执政基础和维护党的执政地位。这些经验对我国构建社会主义和谐社会和中国共产党进行利益整合提供了可贵的启示。     

评《脑神经科学与教育研究》之五这项研究在西方也应同样获得重视

这是个重要而有杰出的专题研究计划.这项2003年完成的研究是针对香港的中英文教学,其构思源于东半球,大部分研究也在东半球进行,虽然如此,本项研究在西欧也应同样获得重视.     

从中西文化差异层面分析当前学生价值取向变迁的新特点

中西文化是一个笼统的概念。中国有56个民族,各民族都有自己独特的文化,本文所说的中国文化暂指汉民族文化。西方文化更是个模糊的概念,即使我们把西方仅理解为西半球的欧洲、北美,也仍然包括很多特色各异的民族文化。为便于与中国文化作比较研究,本文中的西方文化限指北美、西欧文化中带共性的核心部分。