从《痴人之爱》看谷崎润一郎的古典回归

谷崎润一郎是近代日本的唯美主义大文豪,被后世称誉为"大谷崎";不仅是日本第一位当选为美院文学艺术协会的名誉会员的作家,更是在诺贝尔文学奖中被多次提名;其创作经过了极度西洋崇拜的"恶魔主义"和痴迷日本传统的"古典回归"的二个重要时期,而《痴人之爱》恰恰正是这二个时期转型期的巅峰之作。本文从分析《痴人之爱》这一作品入手,展现谷崎润一郎西洋崇拜、东西摇摆、古典回归的写作历程。     

西洋古董铜雕塑收藏漫谈

西洋古董铜雕塑收藏在中国悄然抬头雕塑艺术是立体的凝固了人类生活优美瞬态的表达形式,是美学物化的体现。它与建筑艺术、宗教艺术、园林艺术、家居艺术等相结合,以美化人们的生活空间。同时它也是城市街景美化或者历史事件纪念的一部分。它比比皆是,无处不在。好的雕塑,有的可以给人以震撼和警     

东洋、西洋、南洋和北洋

在现行教材人教版的《中国古代史》和《中国近代现代史》中,经常出现“东洋”、“西洋”、“南洋”和“北洋”这样一些历史地理概念,学生在历史学习中,对它们的含义及所指范围不甚清楚。本文对此加以简释,帮助学生理解。东洋:(1)元、明以今南海东部(约自东经110°以东)及其附近诸岛(今加里曼丹岛及菲律宾群岛等)为东洋。     

从“西洋史”到“世界史”:中国世界史学科的演变

世界史学科在近现代中国史学的发展中,经历了在称谓上从"西洋史"到"世界史"的转变。这种转变以1952年院系调整为划分点,其背后更伴随着相关学科建制的变化,是外因与内因相互作用的结果。从"西洋史"到"世界史"的称谓变化,及隐含其中的中国学者对世界史学科的不同认识,既反映了中国的世界史学科建设的发展历程,也说明了近现代中国史学不断走向世界的学术视野。考察从"西洋史"到"世界史"的转变过程,对理解世界史学科的产生与发展具有重要意义,对建设当今的世界史学科体系也有借鉴作用。     

增之一分则太长 减之一分则太短——如何使语言简明

语言表达的"简明"主要包括"简"和"明"两个方面。"简"即"简要",就是话语要尽可能少,不能啰唆重复,不要说多余的话,它反映了量的要求;"明"即"明白",就是要把意思表达清楚,使对方能够准确无误地理解,它含有效果方面的要求。如何才能做到语言的简明?概括地说,就是要用尽可能     

和古典音乐家们交个朋友吧——读《近世西洋十大音乐家故事》

丰子恺先生的漫画、散文,同学们应该都不陌生。但他早期从事音乐教育活动的事迹,知道的人恐怕就不多了。《近世西洋十大音乐家故事》一书,就是先生作于上世纪20年代,并由浙江人民出版社于1980年重版的一本通俗易懂的介绍西方大音乐家生平的书。     

七色镜

油画是以快干性植物油(亚麻仁油、罂粟油、核桃油等)调和颜料,在亚麻布、纸板或木板上进行制作的画种。画面所附着的颜料有较强的硬度,当画面干燥后,能长期保持光泽。凭借     

谢清高与《海录》

鸦片战争前,由于传统的蛮夷观念和清政府的海禁政策,鲜有中国人游历到欧美各国,谢清高就是这少部分人中的一员。谢清高出海经商十余年,到过数十个国家,归国后,在友人的帮助下,将其经历刊印成书,名曰《海录》。《海录》记述了亚洲及欧美各国的地理位置、民风民俗、物产以及法律、政治制度、当地华人等相关情况,在当时是中国人了解外国情况的为数不多的书籍之一。     

民族院校西洋器乐教学模式构建之探索

民族院校的西洋器乐教学具有自身的特殊性,本文在分析民族院校西洋器乐传统教学模式构建要素的基础上,探索如何突出民族院校教学特点,适应多元音乐文化的新时代要求,满足少数民族学生对器乐教学的不同需要,从而构建优化改革和可持续发展的新模式。     

在音乐教学中引进新潮音乐

正音乐教学作为培养人们审美情操的方式之一,是培养学生综合素质的重要手段,音乐教学的教学方式对其所能达到的效果影响很大,不同的教学方式达到的效果也有所不同。然而在现阶段的音乐教学中,却存在着很大的问题,依旧停留在过去的音乐教学的模式上,教学生唱的歌曲都是那些老歌,不但不能激发学生的课堂积极性,反而把学生的兴趣都赶跑了。新潮音乐的引入给音乐课堂带来了一丝生机,面对新