教师成长的五项修炼

过去我曾经写过,教师也要达到王国维在《人间词话》中说到的做学问的三个境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人都在灯火阑珊处。为了达到这三个境界,我认为教师成长需要经过五项修炼,即意愿、锤炼、学习、创新、收获。     

小刊物之大关怀:《西风》《家》与性教育及心理卫生普及

由圣约翰大学的黄嘉音、黄嘉德弟兄主办的《西风》和黄嘉音夫妇主办的《家》杂志,在传播性科学知识、推动心理卫生方面着眼于"下层工作",力求普惠都市大众。通过这两个刊物,黄氏兄弟和他们的读者共同营造了一个身体与社会的话语空间。这些本属于卑污、忌讳或神秘的私密话题从精英笔下步履艰难地走向公众论坛,黄嘉音亦成为心理卫生运动的践行者。天翻地覆的中国历史剧变中,黄氏兄弟营造的这一方空间与都市大众文化一起走到了尽头。     

金庸《白马啸西风》中李文秀形象的悲剧性

《白马啸西风》中李文秀作为金庸作品中少见的女性主人公,凝聚着强烈的悲剧性。其悲剧性主要体现在三方面,即自幼丧失亲人呵护、无疾而终的理想爱情以及武侠世界中的生存困境。     

谈王佐良在两篇名著中的译误

王佐良翻译培根的《谈读书》和雪莱的《西风颂》,被世人称为精品中的精品。但作为力作,译误也难以避免。本文着重谈谈两译中几个值得商榷的地方。     

断雁西风柏林行

也许是冬天的缘故．柏林看起来有些灰暗．一袭黑衣里裹着的多是如花似玉的青春。到处是浓雾刚刚退尽的气味，莫扎特的《安魂曲》似发自某个角落，悄悄向四周蔓延。我在街头等候红绿灯的片刻就明白了这座城市的传承，它还在马车洒踏、长裙曳地的年代里体面地日耳曼着．飘忽的行人吐着烟圈目光闲适地甩到对面．     

行走的精神——读余秋雨的《古道西风》

<正>在余秋雨先生的笔下,西风古道上行走过商王朝的君臣,这是盘庚率领的一支浩浩荡荡的队伍;行走过骑着青牛的老子,白发黄袍,渐渐消失在黄尘滚滚的大漠荒烟中;行走过孔子和他的弟子,这是历时很长、很艰难的行走,似乎没有结     

从王佐良译《西风颂》看其译者主体性的体现

王佐良是我国著名的翻译家,他的译作《西风颂》为人们所称道,也有很多学者对其进行各方面的研究,但对该译本中译者主体性的研究还较少。该文将以王佐良先生翻译的《西风颂》为例,分析该译本中译者主体性的体现,并指出一些影响译者主体性发挥的因素。