宽带激光熔覆送粉喷嘴的结构设计与粉末流场研究

设计一种新型的送粉喷嘴结构,适用于宽带激光熔覆和增材制造。该结构使用多通道出口有效降低粉末流在扫描方向的发散角,通过添加内部整流圆柱调整粉末流在垂直扫描方向上的浓度分布。采用离散相模型,研究该喷嘴结构输出的粉末流场。优化分流圆柱的尺寸,使该送粉喷嘴能够输出浓度分布均匀的宽带粉末流,并沉积出厚度均匀的宽带涂层。     

热瓦克佛寺遗址雕塑初论

热瓦克佛寺遗址(图1、图2)坐落于我国新疆白玉河东部的沙漠中,距离和田市约50公里。现存建筑遗址是以佛塔为中心的长方形寺院,四周围有墙垣,属塔院式建筑布局。塔基方形,两层,底边长23.8米,高约9米,每边设有踏道可供登临。塔身圆形,直径9.6米,高7米,覆钵形顶部已残缺,原有的塔刹等构件早已不存在。根据遗存的塔形判断,其形制类似于西北印度和犍陀罗地区的覆钵式窣堵坡塔。     

重识阿胶

千年名药 阿胶,是我们最为熟知的名贵中药,也叫傅致胶、盆覆胶、驴皮胶。顾名思义,就是马科动物——驴的皮去毛后熬制而成的胶块。古代曾作为贡品进贡皇帝,因此又有“贡胶”之称。     

龙门山构造特征与演化

龙门山自上三叠统至第四系全新统以来经历了多期次多阶段的构造变形。逆冲推覆和走滑断裂活动、褶皱作用和区域性升降作用互相交织,彼此影响。首先基底就具有三层结构特点,分别是结晶基底、褶皱基底和沉积基底。在印支期构造变形强烈,为陆缘海-前陆盆地阶段;燕山期继承性发展,为山前坳陷盆地的盆缘阶段;喜马拉雅期的构造叠加和构造改造,以早中期褶皱-冲断和晚期构造滑覆为主,形成现今复杂的构造面貌和构造格局。     

关于水库下开采工作面导水裂缝带高度与采厚关系的探讨

主要通过大平矿水库下已经回采的三个工作面的覆岩破坏观测结果,分别总结出每个工作面导水裂缝带高度与开采煤层厚度的关系.最终得出三个工作面的最大导水裂缝带高度与采厚的关系.     

注蒸汽过程中的油层热损失

运用工程热力学、传热学、渗流力学等学科知识,从能量转换与守恒定律出发,针对注蒸汽过程中油层热损失的特点,建立了数学模型,给出了较详尽的求解过程和分析解,提出了合理控制加热时间和加热带面积以减少油层热损失的技术方向,为稠油油藏热采方案的编制和动态分析提供了依据。     

“射覆”为何种游戏？

在《醉翁亭记》中有＂宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜＂。李商隐的《无题二首》（其一）中有＂隔座送钩春暖酒,分曹射覆蜡灯红＂。这两句中都有＂射＂字,大家也知道＂射＂字表现了酒桌上的一种酒令游戏。无非是劝人喝酒、增加酒席间的娱乐。本来认为,＂射＂为动词,行酒令时的一种动作,例如＂划酒拳＂的＂划＂的动作,其实不是这个意思。究竟表示怎样的一种游戏？     

论生态文明新常态下青海自然生态环境对民族村寨传统文化的影响

一般而言,自然生态环境是人类生产生活活动的基础,生产生活活动是文化产生的基础;有什么样的生存环境就有什么样的生产生活活动,有什么样的生产生活活动就产生什么样的文化.因此,青海独特的自然生态环境是其民族村寨传统文化之基.水既是载舟之基,亦是覆舟之因,因此,自然生态环境既是青海民族村寨传统文化产生的基石,也是其被破坏的原因.通过梳理青海民族与其文化及青海自然生态环境的基础上,从积极和消极两个层面来探讨自然生态环境对青海民族村寨传统文化的影响.     

基于数学模型的激光熔覆同步送粉流量控制系统研究

同步送粉器是激光熔覆技术的关键组成部分,国内外研究了多种不同原理的送粉器。但是各个送粉器的粉末输送量的大小却很难控制,导致熔覆成型品的质量不能得到保证,因此对于送粉器的流量控制系统研究就显得尤为重要,选择最优的数学模型来简化流量控制系统,实现精确的流量控制。既可以节省粉末,避免浪费,更可以提高激光熔覆的加工质量。