论演讲过程中的状态变化与“出奇制胜”

一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师,＂演讲＂一说最早出现于《北史·熊安生传》中：＂公正于是有所疑,安生皆为一一演说,成究其根本＂。兵法中,＂不战而屈人之兵＂被称为用兵的最高境界,因此,中国古代的许多纵横家、兵家都是演讲的高手,演讲自古就拥有它的独特魅力。而演讲者如何做到＂出奇制胜＂？笔者认为除了对不同类别演讲的准备之外,演讲者的情感状态,受众的聆听状态都很重要。想要＂出奇制胜＂就应该考虑如何＂引人入胜＂,精心设计的自己演讲时的状态是关键。     

“语文训练”路在何方（下）

二、丰富语句视像 丰富语言文字的视像不是仅仅单纯依靠多媒体等外界的力量,而是依仗于教师的教学智慧和情境的刨设,让词语或句子在学生头脑中折射出视像。这一视像是有生命的。是流动不息的、不断延伸的。词句和视像的互现,应该是语文训练的一个重要内容。     

个体视像促动电视新闻变革

是能在够新引闻发传对于播传的播业理务念实和践新中闻,规每律一的项新新的技探术讨的。革D新V,技术总操作的简易性,使得影视创作领域的准入门槛几近消失;     

中国戏曲特性的再认识

中国戏曲表演的特性,主要通过戏曲表演的程式化和虚拟性,表现视像与体验,以达到塑造人物形象、挖掘人物的内心活动、表达人物思想感情的目的。     

考古学方法、考古出土品与古书画鉴定方法论

书画鉴定古已有之,其方法论日益发展和成熟。在各学科交融互补的今天,用理性、实证的思维代替片面的感觉和领悟,用精确的科学性代替模糊性和混沌性,无疑代表了古书画鉴定现代发展的新方向。文章着重阐释古书画鉴定方法论与考古学基本方法、考古出土品之间的关系,并以“视像结构分析理论”为实例,探讨将考古学方法引入古书画鉴定方法论的意义、局限与发展,试图求证不断借鉴考古学方法以及吸收考古发现新成果已经成为古书画鉴定的有效门径之一,并正在成为推动传统的书画鉴定学摆脱历史局限走向现代化的一个重要标志。     

视像时代的身体狂欢——以2010年南非世界杯视像传播为例

视像时代,是指以摄影、电影的发明为开端,以电视的出现为重要标志,以网络为主的现代计算机互动技术的普及为技术标志的时代.在视像时代,身体以各种姿态在社会生活的大舞台上扭动着,狂欢着,用感性的美丽消解了理性的思索,使身体的满足与欲望的宣泄成为越来越多的现代人最迫切的追求.大型体育赛事是视像时代身体狂欢的重要舞台,本文以2010年南非世界杯视像传播为例,对"视像时代的身体狂欢"现象进行注解;对身体狂欢现象在视像时代至于癫狂的状态提出隐忧,并看到隐忧中的希望.     

电子政府与网上多媒体通信的相关技术

本文介绍电子政府的主要基础工程－政府上网和宽带高速网多媒体通信中的相关技术,及作者在开展信息集成,多媒体通信和人机协同工作研究的基础上,为政府上网应用技术的浏览、多媒体视像会议,网络安全防卫等进行研究探讨。     

视像与叙事:电视剧的审美文化阐释

电视剧叙事研究始终离不开对视像的探讨,本文着重论述了电视剧叙事中视像文化及艺术拓展的美学可能性。从电视剧审美文化角度及其承担的文化功能方面,探讨如何叙述和叙述什么在当今已成为亟待关注的问题。     

试论电视广告文案写作的视像思维及运用

电视广告文案是导演进行分镜头创作、影像结构及拍摄的重要参考,是电视广告作品形成的基础和前提。在广告文案写作中应充分注意运用电视视像思维。本文针对电视广告文案写作中常见问题,从电视视像特性出发提出了写作文案应遵循的原则和基本要求。