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51.
52.
目的:研究视交叉的解剖特点,进而为垂体肿瘤切除手术提供解剖学依据.方法:在20例成年男性头部标本上,对视交叉进行观察与测量.结果:视交叉前缘与鞍结节相距4.42±1.17mm,视交叉前缘与交叉前沟相距7.0±1.1mm,视交叉与镰状韧带颅前窝附着处后缘相距10.7±1.02mm,视交叉宽度为10.6±1.2mm,在出视神经管、入颅处,两侧视神经内缘相距14.8±1.9mm.结论:视交叉的解剖关系是垂体瘤手术成功与否的关键. 相似文献
53.
徐瑶 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(3):168-169
讽刺艺术是钱钟书小说的一大特征,长篇小说《围城》表现得最为集中、突出。钱钟书的讽刺艺术有其独到之处。社会、政治、历史、文化、人事、人性、心理尽挫于笔端,构成了丰富而博大的讽刺世界。其长篇小说《围城》对传统文化观念中的道德、伦理、宗教、哲学、文学、艺术,以及教育制度的种种弊端都进行了猛烈的抨击和辛辣的讽刺,语言既机智俏皮,又辛辣犀利,读后令人深思,耐人寻味。 相似文献
54.
语学习是其他学科学习的基础.是学生终身学习的基础。因此,我们的语学习.既要注意提高学生的语能力.丰富学生的语素养,同时必须注意培养学生正确的人生观、世界观和价值观。下面的两份教学预案,在重视这两个方面的前提下各有侧重.由不同的教学视角而形成了不同的教学重点.显现了不同的教学认识与教学特点。[编按] 相似文献
55.
本文着重分析了《驴得水》喜剧电影的形式、讽刺手法及其呈现出来的人性悲歌,探索了《驴得水》电影取得成功的原因,并阐述了《驴得水》对国产喜剧电影的突破. 相似文献
56.
57.
教育管理审美价值再论 总被引:2,自引:0,他引:2
管理审美价值的本质内涵是人的自由本性以感性的和谐形式在有关教育的协调活动中的显现与确证,其基本特征是客观社会性、自由创造性、和谐有序性、情感愉悦性、功利实用性,是客观性(审美价值的共同本性)和辩证性(教育管理审美价值的特殊本性)的统一,表现形态是和谐有序、个性化、公正平等、高效、超越。 相似文献
58.
于慧芳 《洛阳师范学院学报》2006,25(4):46-47
人性理论是道德修养的基础与前提。孟子的道德修养理论建立在“人性善”的基础上,强调了道德主体的主观能动性、自觉性和目的性,提出了存养心性、持志养气、反求诸己、推己及人等道德修养方法,这些修养方法对于我们今天在道德意识的培养与养成方面无疑具有一定的借鉴意义。 相似文献
59.
托尔斯泰的现实主义多少带上一些人性矛盾.《复活》通过聂赫留朵夫从人性冲突到道德永恒的人格心理变化历程,显示了一种不能实现的人道主义新宗教。 相似文献
60.
带着原始的蛮力和人的魔性,繁漪那己遭扼制的激情被又一次唤醒.那颗超乎承载力的心灵,在戏剧意象所蕴含的“人的生存困境“中,最终走向“最残酷的爱最不忍的恨“.心高情炽成乘戾,爱恨交织走极端.闪电霹雳中,烛照着一个美丽、痛苦的悲剧灵魂. 相似文献