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21.
李菁 《出版参考》2009,(10):25-26
1949年初的李先念面临着一个选择:是继续留在军队,还是到地方去。“当时任中原局书记的邓小平曾征求过他的意见,问他是愿意到三兵团工作,还是等湖北解放后,回湖北做地方工作。”曾任李先念秘书的黄达介绍说,李先念选择了后者,他放弃的,是一个“兵团司令”的职务。  相似文献   
22.
在意识形态话语的压抑下,新中国的穆旦领旦领悟到了生命个体的虚弱与渺小,因此诗人重审自己的生存位置,确认了自我的“小人物”身份,在自动疏离主流话语之后,诗人在诗歌创作中自由表达生命个体对于时代与自我的独特感受,从而在诗歌本中建构起一个独立自足的主体空间。  相似文献   
23.
风度     
风度是一把尺子,有着鲜明的时代特征。解放前穿长衫是一种风度,解放后穿中山装是一种风度,“革”时穿军便服是一种风度,如今穿西装又是一种风度……[第一段]  相似文献   
24.
《新闻世界》2013,(10):F0003-F0003
合肥一中前身是庐州中学堂,由李鸿章嗣子李经方圯绪二十八年(1902年)创办,是合肥地区最早、历史最久远的一所新式学校。学校百年来风雨沧桑、几经更名、几易校址,到全国解放后方定名为安徽省合肥一中。1955年定为省重点中学,1995年成为联合国教科文组织俱乐部成员,2000年定为省级示范高中。  相似文献   
25.
“无为而治”与现代管理   总被引:1,自引:0,他引:1  
“无为而治”是道家管理哲学的最高原则。“无为”与“有所为”的辩证关系.从古至今无所不在。全国解放后至今,中国政治经济发展证明.学习、认识扣掌握使用辩证法是极端重要的。  相似文献   
26.
27.
住房的变迁     
杨谊 《初中生》2008,(9):59-61
我从小就住在一个大杂院里。大杂院原本是一个大户人家的,解放后归了房产科,房产科又将它分配给平民百姓住,一户只有一间。有一家是七口之家,才有了两间。 人们在堂屋靠自家门口的那半边堆放杂物,烧饭、吃饭。房子是木结构的,邻里的各种声音都在随时随地地交流着,人们似乎没有自己的隐私。好在大杂院里的人都还自觉,虽然秉性脾气各不相同,但都能和睦相处,相互照顾,就像一家人。  相似文献   
28.
穆晓炯 《上海教育》2007,(5B):50-51
上海市光明中学建校己121年,其前身是法国人创办的“中法学堂”,教学全部采用法语,为我国培养了最早一批懂法语的人才。解放后,学校更名为“光明中学”,以其优良的办学质量和特色而享誉沪上,形成了“文明、朴实、勤学、守纪”的八字校风,涌现了一批批优秀教师,培育了一代代优秀人才。改革开放以来,  相似文献   
29.
胡云彪 《档案时空》2011,(11):15-16
许光达,原名许德华,长沙县黄兴镇桂花村萝卜冲人,1925年参加中国共产党,战场上咤叱风云,全国解放后,担任人民解放军装甲兵司令员,授大将军衔。  相似文献   
30.
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