中国传统体育文化重构释析

从中国传统文化的基本特点——兼容并包出发,用辩证的观点,重新审视当前保护民族文化的思路,摒弃传统简单的划分与保护,提出立足本身特点,将西方体育文化融入到中国传统文化的构建中,为重构中华民族传统文化寻找新的出路。     

针对普通高校艺术体操选项生的气质类型差异优化教学方法的研究

本文探讨了高校公共体育艺术体操选项课中,如何针对学生的个性进行教学。问卷结果表明：普通高校艺术体操选项生存在四种不同的气质类型的学生,以此为基点,进行分组教学,力求优化教学方法。     

体育概念的哲学解构

文章采用文献资料、逻辑分析的研究方法,从体育的教育本质出发,对体育这一关系概念进行了哲学解构,论述了体育在人类由"生物之体"变为"社会之体"的过程中,起到的决定性作用。研究认为,体育是通过身体活动对"人"的身体进行教育的过程。体育也要经历"批判——异化——超越"的过程,才能得以更好的发展。     

解构“手冢治虫神话”

手冢治虫：不要做艺术家,竹内治,东贩出版,2009每年春季举行的台北国际书展中,动漫专区总是成为最受关注的展区之一,其原因主要在于日本动漫作品在台湾拥有特定的阅读族群。值得注意的是,近年来,台湾对于日本动漫的翻译出版,已不仅止于动漫作品本身的翻译,动漫作者的创作历程乃至评论作品也逐渐受到重视,诸如讨论战后动漫大师手冢治虫的《手冢治虫：不要做艺术家》（2009）、80年代崛起的大师宫崎骏的《出发点：1979—1986》（2006）、《折返点：1997—2008》     

历史学家,档案馆,尘埃——解构之后的历史研究与写作

英国历史学家卡罗琳·斯底德曼（Carolyn Steedman）的作品《尘埃：档案馆与文化史》（Dust：The Archive and Cultural History,2001）,采用令人耳目一新的写作形式,探讨了历史研究和写作当中的几个重要问题：历史学家对＂档案＂的迷恋,＂档案馆＂的建构与权力,历史写作与｜己忆、文学的关系,等等。     

一页风景里的三种表达——指向“语用”的小学写景文文本解构和教学重构

都说人生是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途看风景的心情。其实每一个人的一生都在“风景”之中,或是自然之景,或是人文之景,而看风景的角度则决定了一个人活着的姿态：旁观者、欣赏者或占有者。这三种人生境界反映在文学领域,则表现为三种基本文学创作流派：写实派、浪漫派以及象征派。翻’看中国诗歌史,面对同一轮明月,由于看风景的心情与角度不同,杜甫对月怀乡（《月夜》）,李白飞天揽月（《将进酒》）,王维明月禅心（《竹里馆》）,三人留在纸上的明月形态自然也就截然不同。     

再探线段旋转扫过的图形面积——兼谈一个基本图形的解构

《初中数学教与学》曾刊登张国华老师《线段旋转所扫过的图形面积》一文,读后颇受启发．本文对于旋转中心O不在线段AB上,并且旋转角α为0°〈α〈2β与360°-2β〈α〈360°的情况进行再探讨,给出初中生也能理解的方法,并谈谈对一个基本图形的解构启示,以供读者参考．     

合理建构 回归生活——浅析品生（品社）教材建构的几点做法

品德与生活（社会）课程注重让道德教育回归并植根于儿童的生活世界,让教育变成儿童生活。与课程的生活性、综合性、开放性、活动性相对应,教材编写也必然以儿童的生活为依据。学生使用教材的过程,是一个“解构——建构”循环往复、螺旋上升的过程。对于教师而言,备课工作就是对知识进行解构、对教材进行建构的过程。因此教师在教材建构过程中,应尽量做到让文本与学生对话．让文本中的生活场景与学生的现实生活对话,真正做到合理建构教材,让教材回归学生生活。     

以感知与表达为基础的幼儿美术课程实验——以小班“线的游戏”“彩云飘飘”课堂教学分析为例

学前幼儿原有的生活经验来自其看、听、闻、触摸等,并以固有知觉的形式形成习惯思维。鉴于此,本研究提倡基于感知与表达的美术学习,由教师引导幼儿观看,使幼儿从生活的“肉眼”转向特殊美感经验的眼光。同时倡导“唤起知觉经验”的美术活动,以“视觉、听觉（兴趣点）→认知（意识形成）→技法、方法（选择行为方式）→表达（创作空间）→愉悦...     

当代中国艺术传播理论研究与实践——评《当代中国的艺术传播》

近代以来,全球的交流日益广泛和深入,我国的对外形象也经历了一系列复杂的解构与重构。其中,我国的艺术传播在历史与全球视野下发生了显而易见的变化,人们对中国艺术在传播、经济、产业管理等方面的探索也随之受到了普遍的关注。由邹文编著的《当代中国的艺术传播》(2018年6月首都经济贸易大学出版社出版)一书即是对当代中国艺术传播进行系统研究的专著。作者在全球视野和传播学视域下多方位论述了当代中国艺术传播现状、特点、意义和方略,在我国艺术国际化形象塑造中凸显着重要的参考价值与指导意义。