十四年前的一篇报道

14年前,我采写了一篇题为《胡耀邦的最后七天》的长篇通讯,由于我当时并未完全搞明白的原因,这篇原计划发新华社通稿的稿件没有发出,只在发往海外的《?望》周刊海外版上登了一下。1989年4月15日清晨,伟大的无产阶级革命家胡耀邦同志逝世,这一噩耗震动了海内外,使亿万人民异常悲痛,海外有些媒体趁机散布了一些有关胡耀邦同志死因的谣言。为了澄清事实,也是为了将耀邦同志辞世的具体情况告诉我国人民,新华社社长穆青决定由新华社记者采写一篇有关耀邦同志从发病到最后逝世这7天治疗过程的稿件,供国内各报台采用。穆青同志把这任务交给了我,并…     

学年体育教学计划季候性特点与周期划分的研究

采用实验研究的方法，对两年来按体育课学年教学计划季候性特点与周期划分实施教学的实验班与按普通计划完成相同内容实施教学的对照班进行比较分析。结果表明：实验班的人体素质和运动技术、技能明显好于对照班。这对明确科学划分学年体育教学计划的意义和各周期的任务提供了有力的证据。使制订学年体育教学计划向着更有时间性、季节性、气候性和针对性，更切合外界客观规律和环境条件，更符合学生的生理和心理特点，以便取得更好的教学效果方向发展奠定了理论与实践基础。     

"策划性直播"操作初探

中央电视台对“香港回归”、“老山汉墓”的直播,凤凰卫视对“9.11事件”的直播,以及我们浙江电视台影视文化频道对“雷峰塔地宫文物发掘”的直播等等,这些纯粹对新闻事件的直播,我们称为“新闻直播”;而中央电视台曾经推出过的“直播中国”栏目,以介绍某地风土人情,传递千山万水之外的异地情景为主的直播,我们可以称其为“异地情景直播”。显然,第一种是最常见的传统电视直播形态,这种直播完全依托事件本身,在第一时间,第一现场,以第一速度传播新闻;而第二种直播的     

勿忘复数“0”

在解复数题时，学生往往容易忽视复数“0”的存在，从而导致解题的不完整，下面举例说明．     

为学生架设整体感悟的桥梁

“整体感悟”是初中语文新大纲、新教材对阅读教学的新提法、新要求。初中二册语文第四单元的学习重点就是“整体感悟 ,发表见解”,其用意就是让学生通过学习作家们的文学作品 ,从中体会作家们对生活的体验和感悟 ,以及由此生发的对人生的思考和认识 ,以丰富自己的文化素养。这体现了语文教学的新观念 ,指出了语文教改的方向。回头想想我们传统的语文教学方法 ,只是流水式的背景介绍、生词解释、段落分析、中心思想、写作特色等 ,好像不这样做 ,就没教给学生任何东西一样。事实上 ,学生在这种陈旧死板的套路中实在是学不到什么东西 ,只是徒…     

“三育人”与素质教育

“三育人”是教书育人、管理育人．服务育人的简称，指学校的一切工作必须以育人为中心。它是一种整体教育观．几乎涵盖了学校的全部工作，其工作重点是学生的思想道德教育．全面关心学生的健康成长．把不断提高学生的思想政治素养作为根本任务。     

辩证法:马克思怎样改造了黑格尔

中外学者对马克思主义辩证法的理解存在着严重的分歧,把马克思的著作文本放到当时的时代大背景下,看马克思自己是怎样分析他与黑格尔辩证法的关系的,少带一些个人色彩和主观偏见,多一些相互交流和客观分析,才能接近马克思的本真思想,将马克思主义辩证法研究推向前进.     

全球化视角下的西方体育文化发展

通过对西方体育文化的哲学起源以及其演进历程的探讨,试图找寻东西方体育文化的差异所在,为我国体育文化的发展提供一些可借鉴之处.     

阿尔都塞学派文学批评的视野及其局限

阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。