杨岐宗禅诗研究

杨岐宗以坐断千差、超越对立和立处皆真、触目菩提为其禅学感悟特质。诗禅一如,禅学感悟特质亦即诗学美感特质。杨岐宗将禅学感悟与诗意感动打成一片,由此产生了机趣盎然的公案机锋、禅诗禅偈。本文观照杨岐宗禅学、诗学感悟特质,破译其禅诗的象喻指义,为研究中国禅宗史、诗歌史提供新视角。     

《咏卧轮禅师看心法四首》补正与敦煌本《菩提达摩论》定名

本文主要就<敦煌诗集残卷辑考>据S.1494辑录拟题<咏卧轮禅师看心法四首>未允之处,补充S.0646、P.2885、P.3018等校本,一一重校并增补<菩提达摩论>附诗7首.又据敦煌原卷影本为<菩提达摩论>定名,并修正诸家目录之讹误.     

论孙悟空形象塑造

在《西游记》前三回的记述中,已将孙悟空的人物形象以及基本人格定型了。具体经过这样五个步骤：称美猴王、名孙悟空、悟彻菩提、断魔归本,得金箍棒。“名孙悟空”,就是佛家的“明心见性”过程;而“悟彻菩提”,即谓劈破旁门、一心向往正道,觉悟真谛,得其正果,超凡入至。     

兄弟

印度有很多乞丐。我每次去菩提迦耶都是在法会期间,不仅乞丐很多,很多当地的小孩子也赶过来凑热闹。即使他们也有自己的"工作",比如擦皮鞋、帮忙送货,但当有外国游客经过时,他们会随时变成乞丐,大方地向你伸出手来。"乞丐"在印度是一种因种姓而世袭的职业,从他们身边走过时,你会很难过,仿佛他们的人生一出生就已经看到了尽头,最让人绝望的就是这一种坦然。     

独语

印度王子出游,看见生老病死,遂发自度度人的宏愿。我也倒想有一树菩提之荫,坐在下面思索一会儿。虽然我要思索的是另外一个题目。     

乐亭，古韵悠悠……

乐亭县位于中国河北唐山市东南,被国家命名为“中国民间艺术之乡”,面积1308平方公里,人口50万,北仰燕山,南望渤海,全境为滦河冲积平原。这块古幽神奇的土地历史悠久,文化昌隆,土地肥沃,物产丰富。大自然赐予她众多精粹英华,天工造作与人工雕琢,形成了她独具魅力的沿河滨海风情特色。据出土的新石器时期文物考证,7000多年前便有先民在此休养生息。唐太宗李世民、康熙大帝……众多帝王将相、文人墨客或征伐,或巡视,或游历,都曾在此留下清晰足迹。历史的递嬗更迭,遗留下丰富的名胜古迹、文化遗产;菩提岛、潮音寺等自然人文景观,吸引天下游客;…     

不负如来不负卿

2013年2月20日晴＂住在布达拉宫,我是雪域最大的王。在拉萨的街头流浪,我是世间最美的情郎。＂——题记凡尘有菩提,明月映禅心。你着一袭白衣青衫,从那雪域之巅走来,足踏莲花,吟唱着那古老的情诗……伟大的五世达赖喇嘛法寂的那一年,你出生在美丽的情歌之乡门隅。你自小便很聪明,阿爸教你的诗歌,你听一遍便能背下。你渴望知识如同饿极的老鹰渴望猎物一般。只是在西藏,大部分的书籍是被收藏在寺院里的。于是在一次僧人扩招中,你含泪告别阿妈,踏上了学经的旅程。     

一花一叶一菩提——细品＂慢慢走，欣赏啊＂

格鲁吉亚诗人聂鲁达的诗歌《统一》有这样的句子：“一粒沙里藏着一个世界,一滴水里拥有一片海洋。”这和“一花一世界”的意思是一样的,生活中再平凡不过的点滴,只要静下心来细细品味,都会发现其蕴含的独特的美。     

遗忘是痛苦着的伤

4月9日睛佛说：一花一世界，一叶一菩提。千百年的轮回，千百年的超脱，千百年的梦中注定。也许，生命的意识就在于发出光亮后的泯灭，在于辉煌后的遗忘。梦里的千回百转，梦里的星光灿烂．都在挥手问化作尘埃。或许每一颗星的命运都短暂，都无法逃脱梦幻的底线，冥冥之中，在轮回里撰传。[第一段]     

禅宗对中国山水画的影响

禅宗是佛教的一个流派,以静坐默念为修行方法.据说佛陀拈花,迦叶微笑,以心传心,故禅宗又称佛心宗.禅宗相传南宋末年由印度和尚菩提达磨传人我国,唐宋时极盛.禅宗对中国山水画的影响,体现在创作思想、审美情趣、艺术表现方式、艺术的风格种类、品评标准等各个方面.