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891.
毕静 《科教文汇》2015,(2):150-151
随着高等教育大众化的普及,师生比居高不下,地方高校师生关系逐渐呈现出功利化、机械化的趋势,严重影响且制约着教育功能的发挥,阻碍教学质量的提升。高校必须在依靠自身努力的前提下,充分调动师生的自觉能动性,积极开展师生共同参与的文化活动,完善网络交往平台,构建和谐健康的师生关系。  相似文献   
892.
都筑 《收藏》2015,(6):118-119
Tachinomi Style起源于日本的江户时期,一家酒类零售店给客户提供简单的小吃之后,大家渐渐地在店里把买来的酒当场就打开喝,慢慢地变为了一家站立式的居酒屋。这种模式的优点在于快速,高性价比和休闲轻松。日本东京的新桥站有许多TACHINOMI(standing-bar)的小酒馆。每天白领下班后的5、6点开始就挤满了客人,小小的店里除了没有椅子的同时店主会快速的提供自家制的各种特色小吃以及酒水,而价位往往是一般餐厅的一半以下。这些客人大多数是老客人,客人和客人之间也会互相认识。  相似文献   
893.
冬去春来,岁月如歌。蓦然回首,高校后勤社会化改革至今已走过十几个年头。2010年颁布的《教育发展规划纲要》提出,要继续推进高校后勤社会化改革;党的十八届三中全会提出,要发挥市场在资源配置中的决定作用。在新的历史时期和新的形势下,高校应如何深化后勤社会化改革?复旦大学就此进行了积极尝试和探索,取得了可喜成绩。本期特邀中国教育后勤协会副会长,复旦大学党委常委、副校长许征谈谈如何加强校园后勤服务市场开放与监管体系建设,期待能对其他高校深化后勤社会化改革有所启示。  相似文献   
894.
课堂连连看     
《快乐作文(低年级版)》2015,(Z3):6-7,10,11,14,15,18,19,22,23,26,27,45,51,59,88,96
素材小卡片一关于友情的故事伯牙绝弦“伯牙绝弦”是友谊的象征。“伯牙绝弦”讲述的是知音难求的故事。俞伯牙与钟子期是千古传诵的至交典范。相传春秋战国时期,钟子期善听琴,能从伯牙的琴声听出他的心意。后因称知己为“知音”。钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以,终生不再鼓琴了。  相似文献   
895.
湖北应简称"鄂"还是"楚"?改名之争引激辩.湖北省是否应该简称"鄂",不仅涉及鄂文化与楚文化的关系,还涉及"鄂"的起源与迁徙,涉及湖北省、河南省、山西省的"鄂"研究.商周时期,诸"鄂"有别.商代鄂国在南土,商纣王没有消灭鄂国."邘"非鄂国.周代有五个"鄂".晋国鄂侯是姬姓国之君,与商代鄂侯无关.  相似文献   
896.
吴让之,字熙载,江苏仪征人,精于书画,更擅长篆刻。吴让之传承了邓石如"以书入印"的思想,并将其完美结合,是中国篆刻艺术由古代进入近代的标志性人物。一生贫困的吴让之,幼年时期就喜欢刻印。十五岁以后,他用十年的时间临习汉印,积淀了深厚的汉印功底。后来,他以邓石如篆刻为师法对象,经过数十年潜心学习,终成一代篆刻大家。有资料显示,吴让之一生刻印一万  相似文献   
897.
<正>体育与美育密切相关,通过体育这一特殊的教育手段,有目的地、潜移默化地对学生进行美育教育,提高学生在体育运动中感受美、表现美和创造美的能力,使学生更好地掌握体育运动中的知识及技能技巧,使学生身心得到全面发展。爱美是人的天性,那么美在何处?怎样鉴定美呢?尤其对于正处在身体成长时期的青少年来说,如何正确地引导他们爱美、追求美,形成正确的审美观,可谓是美育的首要问题,也是摆在每位体育老师面前的重要任务,如何在教学中对学生  相似文献   
898.
<正>在当今时代的教育环境和社会环境中,影视文化对人们全面发展的影响,已经是学校无法回避的教育问题。它集自然与社会、文化与历史、科学与艺术、宗教与道德、理想与现实于一身,融语言、音乐、美术等艺术表现形式为一体;加之题材的多样性,表现形式的丰富性,可以说是生活的浓缩,人生的艺术再现。伟大的科学家爱因斯坦说:"电影作为一种对人类精神幼年时期的教育方法,是无与伦比的。"让学生在娱乐中接受教育,比教师的空洞说教,效果要好。把影视教育与  相似文献   
899.
张兴涛 《新闻窗》2015,(3):12-13
在二十一世纪的今天,我国的媒体进入了一个前所未有的大发展时期,与此同时,各家媒体的竞争也进入了"白热化"阶段。作为传统意义上的党报,如何适应改革的要求,在众多平面媒体中能够立于不败之地,这需要在办报思路、版面设计、新闻策划、经营等诸多方面做出相应的调整。作为党报的新闻摄影记者,在工作中应进行不懈地探索和深入的思考,怎样才能拍出优秀的新闻图片,为党报增色,让自己所拍摄的新闻图  相似文献   
900.
公主岭市有一块清朝时期的问心碑,立于当时怀德县署所在地、现为怀德镇政府大院问心碑亭内。这通石碑是清光绪三年(1877)怀德县首座县署落成时,由首任知县张云祥在大堂正前方影壁处所立。碑文曰:"问心。光绪三年改设县署。问心无愧古人所难,余何敢以此自命?盖因数十年来遇事则返心自问,颇有所得,兹值堂成铭以自勉。西蜀锦官城张云祥撰书。"《问心碑》正面上首刻有"克勤克俭"。背面上首刻有"谨守清廉"。《问心碑》是张云祥克己奉公、一心为  相似文献   
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