关于博物馆展示工作程序之思考——从中日展示程序的比较出发

在我国的博物馆陈展工作中，一直都是首先送行内容的策划，编写然后进行形式设计，这样的程序在早期、小规模、简易的陈展工作中尚可行，随着展示规模扩大．展示形式变得多样，原先的程序已不再适应能设计出优秀展示的要求，并且成为导致我国博物馆展示水平落后的一个很重要的原因，本通过中日两国博物馆展示工作程序的比较，指出了我国目前存在的问题和改造方向。     

从栏目设置看我国高校国书馆网站建设

本文立足我国高校图书馆网站建设的现状，通过对高校图书馆网站的栏目进行调查与分析，总结出高校图书馆网站建设的特点以及存在的问题，并针对存在问题提出了高校图书馆网站建设的几点建议。     

悲剧袁世凯

人类并没有绝对的圣贤禽兽之分。可唐德刚在《袁氏当国》里说，自孩提起就没读过一本对袁世凯有正面评价的书。因此，唐老先生说，要从自己做起。     

让我们飞得更高

小时候，我不知道“法制”是什么，童年的纯真天空中没有留下关于“法”的痕迹。 慢慢长大了，开始渐渐地从大人们谈论“法”的神情中悟到了一点，懵懵懂懂地感受到它的存在和神圣，却仍然无法体会到“法”的含义。     

浅析“爱的教育”在中学历史教学中的渗透策略——探索家国情怀素养的实践

爱的教育在历史教学中主要体现在家国情怀素养的培养中,历史学科中的立德树人功能,可以使学生从历史角度关注世界的发展,关心国家的命运,成为全面发展的国家建设者和接班人。历史教师在课堂教学过程中,需要引导学生从历史发展进程中加深家与国的关系的理解认识,树立正确的世界观。在对一个个鲜活、生动的历史人物和历史事件感悟中,启发学生走正道,树立正确的人生观。以史为鉴,不断创新,推动学生将理论与现实相结合,树立正确的价值观。在学生建立了正确的世界观、人生观和价值观的基础上,渗透爱的教育,推动家国情怀的实践深化则水到渠成。     

“大礼不辞小让”的“让”究竟当作何解？

《鸿门宴》中有这样一句：“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。其中“大礼不辞小让”一般解释为大的礼节不讲究小的辞让，“让”解释为辞让，一种礼节。笔者认为这个解释是值得商榷的。     

宋初“变家为国”过程中的“崇文”模式———以太祖太宗两朝为例

五代“变家为国”的频繁发生。引起了宋初帝王对如何让家国稳定长久的传承下去这一问题的高度重视，并为此进行了重大的战略改革。本文通过宋初在振兴文化文学方面的诸多措施，试图勾勒出一个不同于历代的宋代文教走向轨迹，并且说明它形成的深刻原因。     

寒假里,让“优秀传统文化在我身边”

在轻松的寒假里,少先队员们要积极参加"五个一"活动,学习传承中华优秀传统文化,做一个自豪的中国人1.参加一项传统民俗活动。在春节、元宵节期间,积极参加写春联、剪纸、画年画、猜灯谜、唱传统民谣、逛庙会、学习民间艺术、学唱当地戏曲等各种健康有益的传统文化民俗活动,感受节日喜庆,学习了解当地过节传统和风俗习惯。     

给孩子爱的机会

正所以,我们不妨告诉亲爱的孩子:宝贝,妈妈需要你!落叶纷飞,流水东逝,时光就这样悄悄溜走。转眼间,儿子已经成长为一名合格的小学生了。每天看到儿子的可爱与进步,想起养育他的辛苦,往事又一幕幕浮上心头……孩子一天一天长大,我们做父母的也一天一天地走向"压力山大"的中年。去年暑假,我的父亲住