负二项分布的两个不同定义

给出了负二项分布的两个不同定义,给出了两类负二项随机变量的期望、方差与矩母函数。从直观上对这两类负二项随机变量做了描述。     

《西游记》中为何没有“松箍咒”

《西游记》孙悟空头上的“紧箍”受“束发用具”及受“刑具”启发而发展衍化而来。唐僧、观音及如来均没有“松箍咒”,则孙悟空只能依靠自身的力量去掉紧箍,“松箍咒”就是孙悟空的“自性自度”,与“解铃还须系铃人”同一机杼。“紧箍”类似《后西游记》中套住小行者的“好胜圈”,“紧箍”是孙悟空成佛作祖的关键所在。     

引领学生在音乐教学中获得真善美

正孔子说:兴于诗,立于礼,成于乐,足见音乐可以调和人性。音乐是一门富含情感的艺术,音乐教育和品德教育相伴而行,得益于音乐比其他任何艺术形式都能够更加有力、直接地进入人的情感世界。音乐教师只有在课堂教学中大力"扬"音乐教学之"长",想方设法地让德育的触角依附于一些音乐活动,那样学生就会在音乐教学中获得真善美。新课标强调音乐教师不要为思想教育而去对学生进行说教,不能把音乐课上成思想品德课,应该在课堂教学中不着痕迹地进行德育。可能有的老师认为音乐课的任务是教学,进行思想教育有点牵强,其实不然。因为音乐能够更加直接地进入人的情感世界,品德教育又是与情感教育相辅相成,因此,音乐教师要想方设法地让德育的触角依附于一些音乐活动。那么,怎样才能在教学中引领学生感悟真、善、美呢?     

“让学”，让学生来出彩

“让学”旨在把课堂的话语权、时间让给学生,使原本“被动”学习的学生解放束缚,让课堂教学向“学”的回归,充分发挥学生的学习主体地位。“让学”的语文课堂,学生应始终处在主体的地位,教师应该做好课堂的组织者、学习的引导者。“让学”至少得做到让课堂更生动、让学生大胆尝试、让课堂合作分享、让评价更多元,让学生更出彩。     

让学生在古诗词中感受民族跳动的血脉

中小学教材问题再次引起广泛关注。“将中国传统文化经典引入教材,能在潜移默化中让学生们体悟社会主义核心价值观。”广东多位专家学者和中小学一线教师均认为:经典教育与社会主义核心价值观教育一脉相承,作为教材中的重要一环,传统文化经典有助于在网络时代下成长的新生代提高语言功底和文化修养,让他们在学习古诗词中感受到民族血脉的跳动,为形成正确的价值观和人生观打下基础。     

我爱家乡的葡萄

正我的家乡在山东东阿。这里鸟语花香,四季常青,非常美丽。还有一个长满各色水果的果园,我喜欢吃果园里的葡萄。春天,葡萄才刚探出一个"脑袋",春雨就下了起来,葡萄芽吮吸着大地妈妈的乳汁。夏天,葡萄开花了,而且还结出了一个个青色的小葡萄,长出了一片片碧绿的叶子,就像一个个小姑娘害羞地躲在妈妈身后。我太心急,拿着一架梯子,爬上了葡萄架尝了一颗。呀!我的牙都快被酸掉了。我一不留神,手一松,扑通一声,摔在了地上,     

巧用过渡,让作文更精彩

过渡句的运用潭水清澈见底,好像一面面碧绿的镜子,不时还会泛起阵阵鱼鳞般的微波,在阳光下闪闪发光。微风吹过,溅起的水花,就好像一串晶莹剔透的珍珠,随风飘荡。多雨时节,潭水飞奔而下,非常壮观。这十二龙潭虽不及“飞流直下三千尺”的庐山瀑布的气势磅礴,却也平添了几分柔美之态。     

健身气功“三调合一”技术之研究

"三调合一"是健身气功的核心技术,更是练习者长期追求的一种境界.怎样界定"三调合一"的内涵、认知它的生理基础以及明白其主要因素(涵养道德、腹式呼吸、形正体松),是学习、研究健身气功的基本前提.由此,根据"和谐协调理论系统",提出把"三调合一"技术分为逐渐深入的三个层次:功法形式整齐一律、平衡对称,内在的符合规律,整体上的和谐,相应地通过"三调随同,三调协同,三调协调"三个阶段,来逐步到达"三调合一"的境界.     

理发记

<正>星期天,妈妈在吃午饭时忽然对我说:"臻儿,你的头发长长了,该去剪头发了。"我一听,皱起了眉头,发愁了,这可是我最讨厌的事情之一,但是又没有办法不听从。吃完了午饭,我只好慢吞吞地不情不愿地跟在妈妈屁股后面走,心想:我这人见人爱、花见花开的武林第一帅哥的发型就要被剪了,悲催啊!无奈地走到了理发店,叔叔让我坐在椅子上,给我     

孙诒让“以应所需”教育理念及对职业教育的启示

孙诒让先生受永嘉学派＂经世致用＂的事功思想影响,反对空谈义理,重视研究社会经济问题,能较多地联系实际,崇尚实学,大力推动职业技术教育。