商品广告陈述热点研究

本文以作者自己提出的“广告语言五要素”说为理论框架,用统计方法,归纳出近期广州地区商品广告语言陈述热点之所在,并据此进行了从广告看社会、从社会看广告、从广告看广告这三个方面的分析,提出:为了使商品广告有良好的社会效益和经济效益,宜定期对广告陈述热点进行监测分析,以便能及时对广告宣传的热点进行调整.为此,试图提出广告热点的经验型分析模型.     

《诗集传》词语训释商榷

朱熹的《诗集传》是从南宋至今广泛流传的《诗经》注本,其中在词语的训释上较前人多有发展。但千虑一失,智者不免。其训释仍多有可商榷之处。现从中找出数例,并在前人对《诗经》已有的研究成果及各种训诂材料的基础上谈谈个人的看法,以求教于方家。     

以研带训 促进教师专业成长

通过“以研带训”的研训一体化方式,建立专业团队,强化研究意识,加强研训管理,有效促进教师的专业成长。     

试析优秀游泳运动员始训年龄和初期训练

通过对许多世界和我国优秀游泳运动员步入泳坛的年龄和初期训练安排的研究后，试着确定一个适合我国游泳运动员参加游泳训练的最适宜年龄和初期训练的安排。     

"词不离句,句不离篇"——文言文训释浅议

我国传统的古文训释方法有形训、音训、义训.形训即"以形求义",指通过对字形结构的分析来探求其意义,东汉许慎的<说文解字>为其代表.音训即"以音求义",指用音同或音近的字来解释被释词的意义,东汉刘熙的<释名>是运用音训的专著.     

《淮南子·俶真训》语辞管见

《淮南子.俶真训》部分语辞的解释值得商榷:“炊以炉炭”当作“烧以炉炭”,“时丽”犹言“一过”,“一龙一蛇”犹言“或龙或蛇”,“碎脑”当为“碎胫”之误,“断”为“沟中之断”,“徙倚”义为“徘徊”,“汗漫”与“溷澖”义同,“土汩之”当从《太平御览》作“沙土汩之”,“人性”间夺一“之”字,“白”当训“光”、“明”,“趋行”非“越行”之误。     

《易经》之酒风管窥

本以《周易》经传为依据，对其酒风、酒训、酒德进行了微观探讨，认为酒与人们的日常生活息息相关，并与古代养生学和中医学结下了不解之缘。     

三言二拍与中晚明社会思潮

中晚明社会思潮与“三言”“二拍”所反映的思想内容存在着相通相同的现象,“好货”、“好色”是文学哲学共同提出的时代话题。“好货”是中晚明资本主义萌芽时期新的人生价值的取向,反映了人们趋利求财的心态。“好色”是对程朱理学禁欲思想的一种反叛,带有初步人性解放色彩。“三言”“二拍”形象地记录了中晚明人们“好货”“好色”的思想。     

日本語の漢字に関する一考察

文章通过对日本文字的综合考察，指出日本文字是如何在中国汉字的基础上演变、发展起来的；当代日本汉字与当代中国汉字的异同点；以及日本文字的读音规则和今后的发展方向。