从《文学评论之原理》的译介实践看现代中国文学理论的知识建构——兼论梅光迪的文论贡献

将英国学者温彻斯特《文学评论之原理》一书完整介绍到中国来的是梅光迪,他也是正式将这部著作内容引入中国现代高校文学教育的第一人,最初此书的主要内容作为梅光迪在南高师暑期学校里教授课程的讲义,后在其支持下由学生译出全文。汉译本《文学评论之原理》不仅保留了原著中20世纪前后西方文论建设的诸多成果,而且在具体译介过程中也根据实际情况进行了大量的例子置换。此书在译介、传播过程中形成的这种特殊的文化现象应引起学界更为深入的关注,因为这不仅是考察梅光迪文论贡献与文化价值的重要角度,同时也是理解当时中国文论教材建设主要特点及文论知识建构的一个很好的切入点。     

读书二则

有个“脑筋急转弯”的题目：有个千百年来都读错的字，这是什么字?     

以"任务引领型"教学推动中职英语口语教改

传统的英语口语教学,无论是教学形式还是教学内容,都不能适应现代职业英语口语教学的要求和社会的需要,必须加以改革。"任务引领型"教学由于教学情景生动、有趣,有利于激发学生的学习兴趣,提高学生的语言运用能力,为学生上岗就业打下良好的基础。中职校在实施"任务引领型"教学的过程中,可根据专业要求和学生状况,开发相应的校本讲义。     

浅论陈望道《作文法讲义》的写作理论贡献

陈望道先生的《作文法讲义》是“五四”运动后较早的写作专著之一。其突出成就表现为 :五种文体的基本分类框架为后来文体分类基本袭用 ,他的写作美学观点 ,至今是现代写作学应当学习和探索的重要内容 ,他是研究现代文体论中最早引入写作美学的开拓者。另外 ,《作文法讲义》还是一部较为全面地论述写作技法的专著。     

难舍的旧讲义

这是一本英语讲义，是我初三下学期复习时用过的。8开的纸，共37张，全都是用旧式的油印机印出来。在今天这个IT时代，你已很难想象在钢板上刻完这本讲义该是怎样的一种劳动了。     

黄裳《道德经讲义》的诠释思想

本文从体悟常道、金丹正途、应世之学等三个方面分析了近代著名道教学者黄裳所著《道德经讲义》的诠释思想。通过气的概念和玄关一窍理论,将老子之常道落实到修炼丹道,言丹道又不离治世之道,这就是黄裳诠释《老子》的内在理路。这一诠释理路,既体现了道教老学解《老》的一贯传统,同时也反映出近代道教学者在诠释《老子》过程中所作的新的理论探索。     

傅种孙《高中平面几何讲义》之考察

傅种孙是我国著名数学家、数学教育家．他著作的《高中平面几何讲义》,具有以下特点：以方法为经,以教材为纬;习题丰富;大量使用反例;重视经典问题;难度大．给我们以下几点启示：应正确看待几何课程的教育价值;应精选传统几何教学内容;应加强教师队伍建设．     

行为主义学习理论在多媒体CAI课件的设计与制作中的应用

阐述了行为主义学习理论在多媒体CAI课件设计制作中的运用,具体从课件的内容设计、结构设计、界面设计和交互设计4个方面进行阐述。     

浅析两欠地区农村文化产业的发展： 乡村文化牵引旅游业--以贵州安顺讲义寨为例

现阶段我国文化产业蓬勃发展,成为新的经济增长点,但是,在欠发达、欠开发的西部农村,乡村文化产业发展还处于初级阶段,主要是依赖已有的旅游市场体系,发展中存在多方面的问题亟待解决,如发展的不可持续性,文化资源的破坏性,乡村文化塑造趋同性等。乡村文化是维系乡村全面发展的内在动力,也是提高乡村文化旅游吸引力的关键性要素,是我国整体文化产业体系建设的具体内容。把乡村文化与旅游结合起来,有利于农村文化产业的更好发展。     

关于《藤野先生》中的“讲义”

鲁迅在《藤野先生》一文末尾写道:"他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将要作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。"人教版对于"这讲义也遗失在内"的注释是这样的:"那本《解剖学笔记》后在1951年从鲁迅家藏三箱书中找到,现藏于鲁迅纪念