浅谈诵读教学的实施

在新课改背景下,诵渎教学仍存在很多误区,如：把朗诵理解成了背诵,把背诵的熟练度与默写的准确性作为衡量诵读教学成效的唯一尺度;诵渎的范围、方式选择不当;语文课上朗读成了必有的环节,但缺少点拨指导,流于形式;等等。有感于此,笔者以为要理解诵读教学的内涵,课堂上的诵读要适度、精当,并且要抓好平时的诵读与积累,以课下促课上,二者相结合,才能创造成功的诵读教学。     

注重阅读积累,构建语文之塔

阅读积累是积累的主要渠道。引导学生在阅读中注重积累词句、句式和人文修养,并引导学生通过诵读、摘录、活动进行积累。     

国学经典诵读对中学生的心理影响

诵读经典是人类几千年来总结出的最经济、最有效的学习方法。传承文明是教育的重要责任。要想从根本上提高人的道德品性、提高教育质量,必须从转变人心入手;让孩子们来诵读经典,从根上汲取丰富的营养,在他们人生的转折时期,进行正向性的发展,早日形成正确的思维意识,形成良好的习惯,学会与人交往,学会真,善,美,学会用道德准则去处世。     

书声琅琅,语文课堂如花瓣飘香

语文课堂不能缺少书声琅琅,只有在大量的诵读中才能感悟到语言文字之美.因此,教师不仅要处理好讲读的关系,还要交给学生朗读的技巧,培养语感.适当地采用多种读法,激发学生的朗读兴趣,在反复朗读的基础上,不断加深对课文的理解.     

关于小学生诵读的几点看法

诵读不仅是一种较为科学、经济的文化遗传方式,而且对儿童人格的养成、情操的陶冶、审美能力和文化素养的培养,以及对民族精神的养成都有着无法替代的作用.<语文课程标准>中明确规定了义务教育阶段的总目标,即要求学生通过诵读经典古诗文来"认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养."     

经典诵读教学提高有效性的渠道

<正>《普通高中语文课程标准(2017年版)》中强调"语文课程应进一步提高学生语文素养,引导学生培养语言知识建构能力,提升审美情趣,传承文化经典"。因此,语文教学应该重视学生对经典文学的诵读。广义的经典诵读,是指青少年儿童利用生长的关键期诵读中华传统名篇名著,对中华传统经典诗文熟读成诵,以此丰富文化底蕴,提高自身文化素养。狭义的经典诵读,是指在校学生在教师的指导下诵读教科书上选编汇集的经典名篇名著以及其他优秀作品,从而提高语文能力及语文素养。     

培养学生直觉思维能力浅探

阅读直觉是学生对文本最朴素、最原始的认知。在课堂教学中,教师要有资源意识,充分利用学生的阅读直觉,引导学生展开认知体验。教师可通过感性诵读、理性鉴赏和多元训练等途径,引导学生产生、运用和内化直觉思维,使学生获得对文本的全面认知,从而有效提高阅读教学实效。     

熟读成诵学文言文

目前，在文言文教学中，我发现许多学生不愿或不能很好地诵读文言文，究其原因，其一，是学生对诵读缺乏正确的认识，认为诵读就等同于死记硬背。其二，是由于受片面追求升学风气的影响，一部分学生急于求成，认为诵读不是快捷有效、能迅速提高考分的捷径，也就置之不理。其三，是诵读习惯欠佳。绝大多数学生不善于控制语气和语调，不懂得掌握节奏，诵读课文时读错、读漏的现象十分普遍。     

引领教师提升诵读与诵读教学水平

诵读是语文学习中有利于积累、体验和培养语感的好方法，语文教学离不开诵读。然而相当多的基层教师不擅长诵读，更多的是缺乏引领指导学生诵读的能力，他们亟需也渴望得到这方面的教学借鉴与专业指点。为此，2006年11月3—5日，河北沧州教育局教研室举办了“沧州市初中语文诵读教学研讨会”，有近600人出席会议，其中196人以“我与诵读、诵读教学”为主旨提交了论文。[第一段]     

国学渗透 花开不败——小学国学经典诵读研究初探

国学是中华文化的瑰宝,传承国学更要从基础教育抓起,从日常生活抓起。本文从教学实践中进行国学的渗透,涉及阅读课、话剧与表演话剧班以及中队活动红领巾广播站等,从而使学生的国学底蕴得到提升,享受乐趣,品味经典,国学之花永开不败。