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121.
张博 《青年记者》2016,(5):104-105
2015年是中国人民抗日战争胜利70周年,同时也是甲午战争结束120周年.两场战争的爆发虽然相隔近40年,但其内在逻辑一脉相承.日本在侵华战争中的许多行为模式都是通过其在近代最早发动的侵略战争——甲午战争中建立起来的. 近代日本大众媒体沦为战争工具 甲午战争期间,日本大众媒体以前所未有的热情投入到与战争相关的报道中,煽动了民众对战争的狂热,反过来刺激了大众媒体进一步做出煽动性的宣传报道.这样的结果就是:近代日本大众媒体罔顾事实,营造甲午战争的种种“大义名分”,最后却连自己也沉醉其中而信以为真.  相似文献   
122.
《爱丽丝》系列不仅是通常意义上的儿童文学经典,也是英国胡话文学的杰出之作。本文通过对作品中人物语言和胡话诗的示例分析,展示了作家高超的创造力和作品独特的艺术魅力,指出作品的语言特点是非逻辑的逻辑和有意义的胡话。同时,本文以此说明因为英汉语言的差异,只有阅读英文原著才能更好地领略其语言魅力。  相似文献   
123.
皮亚杰认为抽象模式是心理学因果解释的一种形式,文章认为皮亚杰所开创的运算逻辑是儿童实际思维发展机制的形式化模型,也是解释儿童认知结构转换规律的抽象模式。  相似文献   
124.
在知识发觉中遗传算法已经广泛应用于分类,模型选择和其它优化问题.但是它的行为和表现却直接受其输入参数值(如交叉概率和变异概率)的影响,不合理的参数设置通常会导致许多问题比如早熟问题.为此有的学者提出用自适应技术在算法过程中自适应调整这些参数,但这并未对遗传算法产生整体的改善,因为参数设置是依赖于具体问题的.提出了基于染色体个体寿命特征的遗传算法,用模糊逻辑控制器自适应调整交叉概率和变异概率、这个方法加强了遗传算法的全局搜索能力,很好的解决了早熟问题.将本算法和标准遗传算法及自适应遗传算法比较,仿真结果表明本算法在克服早熟问题上的明显优势.  相似文献   
125.
逻辑学的重要性不容置疑,但在当前遭遇了边缘化的困境也是事实.长期以来,我们希望从两个方面去解决这个悖境:其一是审视逻辑学的人文性,将人文性内化为逻辑学的内在品格,进一步提升逻辑学的本质地位;其二是变革当前的逻辑教学模式,在教学中将逻辑规则与具体生活紧密关联起来,以面向生动活泼的日常生活的方式来提升逻辑实际功效和趣味.这两个方面的努力无疑是正确的,但也存在"各自为战"的问题.若能将二者有机地结合起来,解决这个悖境的效力就会得到极大增强.  相似文献   
126.
文章从德育的内在逻辑的分析入手,对当前的高校德育工作实效性欠缺的现状进行逻辑上的解读,从德育教育的“知道———内化———体道”的关系中,对当前的德育工作从现实和理念层面的分析中,寻求实现德育实效性的有效途径。  相似文献   
127.
基于EDA技术的教学型CPU的设计与实现   总被引:4,自引:1,他引:4  
本文介绍了将EDA技术应用于计算机组成原理的实验教学:教学型CPU的设计与实现。  相似文献   
128.
129.
初论现代大学制度的本质及逻辑   总被引:5,自引:0,他引:5  
研究现代大学制度本质的视角可以是“大学本位”的,也可以是“制度本位”的。从“制度”的角度看,现代大学制度本质上是关于政治权力、经济权力和学术权力以及政治利益、经济利益和学术利益相互制衡的一系列规则体系。在理论基础上,现代大学制度应超越“一元”逻辑和简单的“多元”逻辑而走向有机的“制衡”逻辑。  相似文献   
130.
我如何看哲学   总被引:3,自引:0,他引:3  
人人都是哲学家,相反,职业哲学从来不曾做得太好。知识论问题构成了哲学的中心,这既是哲学常识的中心,又是学院哲学的中心。  相似文献   
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