远安嫘祖庙会祭祀蚕神民俗略观

随着中国对嫘祖文化研究的深入,蚕神嫘祖受到越来越多人的敬重和祭拜。本文对远安嫘祖庙会祭祀蚕神民俗文化现象进行了初步考察,并对嫘祖精神在湖北远安的发扬光大作了纵向式的略观。     

祝你生日快乐

有只小熊,第二天过生日。它忽然想起来,该去问问月亮什么时候过生日。     

限制生物生长的魔咒

正地球上的生物有千千万万种,如果按照体积的大小给动物们分配官职,会是什么情况呢?陆地上的老大是大象,鲸鱼是海洋中的霸主。大象的手下有马、牛、驴、老虎和狮子等;而鲨鱼、海豚、海象和海豹等就在鲸鱼门下做事。狼、狐狸、兔、鸡等是陆地上的平民百姓;龟、鱼、蟹、虾等是海洋中的无业游民。     

蚕

早在四千多年前,勤劳智慧的中国人民把野生的蚕饲养在家里,最终培育出了我们现在看到的蚕。     

金石蚕苷分子印迹聚合物识别性能计算模拟

以金石蚕苷为模板分子,丙烯酰胺、丙烯酸乙酯和丙烯酸三种物质分别作为功能单体,运用量子化学方法模拟模板分子与不同功能单体按不同比例结合的印迹聚合物预组装体系的构型、能量及复合反应的结合能△E.通过不同功能单体与模板分子在不同比例条件下形成印迹聚合物的识别性能研究,结果显示金石蚕苷和丙烯酰胺按1:7的分子比例的印迹效应最好.     

平阳话“垕”的词性、功能及来源

“垕”是平阳话中使用频率极高的一个词。通过对“垕”的句法、构式分析发现,“垕”主要有表处所的指示代词和表持续体的助词两种词性,有时还被看作是兼词（介词十指示代词）。代词、助词和兼词三种意义和功能之间存在着语音和语义的联系。代词“垕”是中古时代词“许”在南部吴语中的变化形式,助词“垕”来自代词“垕”或兼词“垕”。     

狗取谷种神话起源考

狗取谷种的神话是物种起源神话中比较引人注目的一个类型,其故事结构与盘瓠神话十分相似,具有发生学上的关系,但仅从这两个故事本身难以断定其产生的先后。盘瓠神话与蚕马神话也十分相似,从盘瓠神话的一些细节可以判断出它是从蚕马神话演变而来,蚕马神话更为原始。因此,可以推断,狗取谷种的神话当来源于蚕马神话,并经历了盘瓠神话这一中间传播环节。     

给蚕宝宝“穿”花衣

咦，这蚕宝宝怎么是紫红色的？原来，人们给它喂了混有荧光材料的桑叶。于是，白色的蚕宝宝就变成了“花姑娘”，什么颜色的蚕宝宝就吐什么颜色的丝。这就省去了印染过程，自然不会产生相关的污水啦。很环保吧。     

《淮南子》许注与《说文解字》字义之比较(一)

通过对《淮南子》的《泰族训》与《要略训》两卷中的单字释义与《说文解字》的字义进行比较,发现《淮南子》许注与《说文解字》风格一致,字义也大多吻合,虽然有的用的是本意,有的用的是引申义。