文化交流带来的理解与尊重

10月20日,走进布鲁塞尔市中心的特罗皮斯姆书店,一眼可见显眼位置的法文版余华小说,其代表作《兄弟》《活着》和《许三观卖血记》悉数在列。当晚,中国作家余华在此与其40多位“洋粉丝”进行深入而热烈的交流探讨。从如何走上文学创作道路到每天的写作时间;从中国当前的发展到新书《兄弟》的出版……一个个问题拉近了读者与作家距离的同时,也增进了彼此的了解。     

碧蚕

在我十六岁的时候,我认识了君。那时我只是个乖乖的小女生,而他是个很不良的小男生。老师没有见到他不头疼的。一个留长头发,不服管教,考试门门开红灯的问题少年,是不会有老师喜欢的。     

数字

中国将用1．35亿元建设蚕桑产业技术体系 国家计划用5年时间投入1.35亿元建设蚕桑产业技术体系。今年在镇江召开的国家蚕桑产业技术体系建设会议标志着这—工程正式启动。国家蚕桑产业技术体系由中国农业科学院蚕业研究所主持，全国有关科研院所和高校26个科学家团队和25个综合试验站共同参与。该体系下设遗传育种、养蚕与桑树栽培、病虫害防控、加工与综合利用、设施与机械以及产业经济等6个功能研究室。     

中国工程院院士向仲怀(求学篇)

[求学经历简介] 1937年7月,向仲怀先生出生于重庆武隆县,幼入师塾,学习《四书》、《五经》、《五字纲鉴》等传统文化。1946年,他考入涪陵敦仁镇     

许华新的水墨世界

许华新，1968年生，号怀虚，斋号遣云楼。曾就读于厦门大学美术系，师从洪惠镇教授，获美术学硕士学位。现就读于中国国家画院高级研修班梅墨生工作室，从事山水画创作与研究出版有《许华新画漓江》。     

“芙蓉”与许纯美

前些时，海峡两地当之无愧的话题女王，莫过芙蓉姐姐和许纯美了。在某些场合，内地人会说：“哇!你好芙蓉啊!”而台湾人则会说“这人很许纯美。”这时，两个芳名似乎有了交集，它意味着：极度自恋，对男人自有一套标准并且认为男人都爱她。     

作业革新——打破常规的300字作文

甩开拐杖,斩断绳索,便无时不是创造之时,无处不是创造之地。创造的空间从来不是别人给予的,而是自己努力争取来的。空间有多大,常常取决于教师的智慧与付出,取决于创造的意识与胆识。而创造的种子萌芽并生长于课堂实践的沃土上。如今,千千万万个教室里,许多教师先迈一步,奏响了创造与创新的美妙旋律。     

从许公墓编钟窥视春秋礼乐文化的变迁

青铜编钟是春秋礼乐文化重要组成部分,以许公墓编钟出土为个案,对春秋初期、中期的中原文化与楚文化碰撞与交融有一个系统、全面的认识,也对春秋时期礼乐制度由盛转衰有一个清晰的演变脉络,至今仍影响深远。     

许真君崇拜与江西民间信仰

自晋至宋元时期,许真君经历了一个由人到神的神灵形象建构过程。与许逊相关的神话传说本身就源自于民间,江西地理环境、习俗和社会安定需要,为其神灵形象的建构提供了土壤。祭祀许真君的仪式表达了江西民众信仰许真君的虔诚,这些祭祀活动都寄托了地方社会和底层民众现实的需求。