“王变乎色”之“色”辨

高中语文课本第五册《庄暴见孟子》一课中说到,当孟子问及齐王是否曾对庄暴说过喜欢音乐时,“王变乎色”。对于齐王为什么变色,变成了什么色,笔者认为值得探究,这对于我们加深对课文的理解、对齐王丰富内心世界的感受、对齐王治国政治主张的认识、对孟子思想的把握、对孟子论辩艺术的领悟、对课文结构转承巧妙的学习以及对课文深刻主题的归纳等等都起着很重要的作用。     

宫之奇谏假道

春秋战国时期是一个论辩术盛行、纵横家辈出的年代,记载论辩的著作更是我国古代文化宝库中的珍贵遗产。本期“古诗文赏析”选取《宫之奇谏假道》《齐人谏靖郭君城薛》等两篇以论说为主的历史散文,看看古人在口语交际的时候是怎样进行论辩的。     

中国书院讲会教学与西欧中世纪大学论辩教学之比较研究

讲会教学是书院盛行时独有的一种教学方式,是提倡交流与论辩的重要平台;论辨教学是西欧中世纪大学的主要教学方式,也提倡学术交流,主张论辩争鸣。文章意在通过对两者进行比较研究,从而为当代教育特别是研究生教育提供某些启示。     

《战国策》论辩艺术管窥

春秋初期的礼法信义,到了后期以至战国时期不得不变为权谋谲诈,从容辞令的士人也不得不变为剧谈雄辩的辩士。时代需要智谋之徒运筹帷幄,善辩之士奔走游说。辩士身份、教养、文化水平的差异,形成了多姿多彩的论辩风格。雄辩、诡辩和二难推理是当时较为突出的论辩方法,其论辩风格对后世语言艺术产成了重要影响。     

名家:诡辩乎? 修辞乎?

修辞学是一门涉及可能性说理的语言艺术,同时又是逻辑的分支,因此,修辞的说理必须诉诸于逻辑推理。但修辞的推理又有别于逻辑的辩证法,因为修辞推理在形式上的并不一定要求正式完整,过程上不一定要求严谨,内容上不一定要求绝对正确可信。修辞式推理应用于存在可能性和争议的论点或命题,作用于对问题多方面,个人观点的论证和受众推理填补的说服过程当中。这篇文章用修辞的视角,通过对中国春秋战国时期的"名家学说"的列举分析,试图从修辞推理的角度来重新解读名家逻辑和论辩有机结合的独特价值。     

辩论的艺术

在日常论辩中,通过语言把握对方思想活动的脉搏,以言追心;通过考察对方的举止神态捕捉对方思想的微妙变化,观色析思;了解对方,熟悉对方,知己知彼;根据不同的对象,采取不同的辩论方式,这便是论辩艺术中的“因人施辩”。     

凸现谈话类节目主持人的个性魅力

纷繁世界,多姿多彩,俏丽荧屏,异彩纷呈。在经历了综艺晚会热、纪录片热和纪实电视剧热之后,又出现了电视“谈话热”。中央电视台以综艺类的谈话节目《十二演播室》为发端．经过访谈型的谈话节目《焦点访谈》,而后又推出了论辩型的谈话节目《实话实说》,现今谈话类节目已伸展到各个领域。从实录性的到理论性的,从生活服务性的到科学知识性的,可以说无处没有“谈话”。荧屏兴起了“谈话热”!     

纵横捭阖恣肆多变--《战国策》论辩策略探析

在纵横捭阖的战国乱世中,一批口若悬河的纵横家,游走于各诸侯国之间,用论辩之法帮助各诸侯国君分析各国形势,做出最有利的判断,以实现他们一统天下的野心,同时也是为了推行自己的政治主张,实现所谓的人生价值。当论辩成为他们安身立命的工具的时候,论辩的策略就显得尤为重要。     

从三要素入手，写好议论文——以唐宋八大家论辩散文为例

何为议论文？议论文该怎么写？简单地认为议论文就是一个论点加两个故事证明的学生大有其人,这些学生写出的文章要么根本不是议论文,要么就是肤浅低幼化的议论文。因此,语文教师得先让学生初步了解议论文的常见思路,掌握议论文写作常用的论证方法,帮助学生摆脱写作的无所适从,     

作为程序与属性的论辩术——析当代论证理论中"论辩术"视角的差异解读

当代论证理论中"论辩术"之理论视角存在着两种不同的解读方式.一种以语用论辩术理论为代表,将"论辩术"外化为论证活动的程序与规则,另一种以非形式逻辑理论为代表,将"论辩术"内化为论证成果的属性或品质.对这两种"论辩术"的解析将揭示出语用论辩术与非形式逻辑在规范性理论之建构与情境性实践之关注间的深层差异,同时也展现出其自身在谬误研究及论证界定等当代论证研究议题上的理论潜力.