宁财神 歪传武林？

很长一段时间内,许多人会不约而同在晚上7点半做同一件事——锁定中央八套,静候一部叫做《武林外传》的大型章回体古装电视喜剧。非黄金时间,非黄金频道,电视收视率却高到让人吃惊的程度。同福客栈里,风情万种但心地善良抠门至极又婆婆妈妈的寡妇掌柜佟湘玉,胆小如鼠当了盗贼却都还给人家的跑堂白展堂,自恃武功乱闯江湖可武功并不咋的的中国现代版“野蛮女友”郭芙蓉,幻想学武功当大侠但连饭都做不好的厨子李大嘴,手无缚鸡之力却混了个“关东大侠”名号的书生吕秀才,美丽却没有爱情光顾的祝无双,爱逃学只想吃糖葫芦的顽皮少女莫小贝,混日子…     

“无”中花渐发 育得满园春

当了十几年班主任，一回首却发现：我的学生从未把我当作威严的班主任来敬畏，课下很随便地打招呼，随便地开玩笑，有时甚至随便地“挖苦讽刺”，不知怎的，总觉得没有什么距离。他们问我什么我都答，我问他们什么他们也乐于讲。课堂上热热闹闹地你一言我一语“乱岔”，作业也不能做到每天整齐划一。但中考总有不少人“运气”出奇的好，鬼使神差地超额完成学校的指标。     

对策（讽刺小品）

“此处不准停放自行车!”一块牌子端正地立在人行道上。     

记叙文主旨类型例说

清晰而准确地把握中心思想或曰主旨 ,是“整体感知”文章的重中之重 ;然而 ,对于不少中学生来说 ,这常常是一大难点 ,尤其是记叙文(含小说、散文等)。教学中 ,笔者采取理清类型、综合训练、定格运用“三步”教学法取得了较好的成效 ,现仅就“第一步”中所归纳的记叙文主旨类型分列如下 :1.人品精神型———主要见之于写人为主的一般记叙文 ,如《驿路梨花》“通过对小茅屋诗情画意的描述 ,讴歌了以梨花为代表的一代青年助人为乐的优秀品质” ;《徐霞客和〈徐霞客游记〉》让人们“了解徐霞客的生平与贡献 ,学习徐霞客为求知而探险的科学精神”…     

重评《玉镜台》

本从剧本的性质类别及其矛头指向出发，重新评价《玉镜台》，得出《玉镜台》是一出软末泥即幽默讽刺喜剧，它以喜剧的手法善意讽刺了以刘倩英思想为代表的封建礼教思想的结论。提出了与流行观点完全不同的见解。     

讽刺喜剧里渗透着悲剧情思

鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》一中作过这样的概括：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”就是说悲剧是一种有价值的事物的毁灭，是一种刻骨铭心的残酷命运的无情演绎，但它能激励着人们的记忆，亦如亚里士多德所说：“借激起怜悯和恐惧来达到这些情绪的净化。”而喜剧则是一种笑的艺术，是以笑为手段通过能引起笑声的故事来反映现实生活，揭露旧的、丑恶的事物，或歌颂新的、美好的事物。讽刺喜剧是喜剧多重性表现形态中的一种，所反映的对象是生活中要否定的现象，它以辛辣的笔锋嘲笑和鞭笞生活中的一切丑恶的、阴险的事物和现象。     

小议电视节目的感染力

综观电视理论界对电视节目的诸多论述，总结众多节目编导者的实践经验，可以得出一个结论——成功的电视节目必须具有感染力。而能激发电视节目感染力的，基本上有这么几大要素——时代感、重要性、信息量、矛盾冲突或竞争性、喜剧性、情感因素和人情味等。这些要素不是均衡地分布在各个成功的节目之中的，而是各有各的特色。关键是如     

赚得英雄尽白头——科举中的白发考生

《儒林外史》中有这样一段充满讽刺意味的描写：     

《儒林外史》自制极限片

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,是我国古代讽刺文学的典范。2011年3月21日。我国邮政发行了2011—5《中国古典文学名著一《儒林外史》特种邮票一套6枚,图案分别为“王冕画荷”、“范进中举”、“两根灯草”“马二先生游西湖”、“杜少卿夫妇游山”、“沈琼枝利涉桥卖文”。而以《儒林外史》为题材的明信片并不多见,据笔者所知,安徽滁州市邮政局于2001年发行的“吴敬梓诞辰三百周年纪念”四连体“牡丹”邮资片是较少的一套票前片。