论证人出庭作证的实现途径

本文通过对目前司法实践中普遍存在的证人不出庭作证现象进行分析，认为导致这一现象的主要原因是诉讼制度中规范性不够，并论述了应从诉讼制度的规范性入手，提出了证人出庭作证的实现途径。     

以日本法为例分析我国民事审判中证人证言制度的完善

文章从我国对证人证言的规定出发,分析我国证人证言在民事诉讼中存在的问题,进而以日本法为例,探究其规定中值得我国借鉴之处以及不足之处,以求找出一条适合我国证人证言制度完善发展的道路。     

当好读者品味奥运的二传手

二传手是排球运动中的关键位置,如果组织到位,主攻手才能施展得分才华;反之,如果二传手没有清醒的头脑,没有准确的判断,没有声东击西、让对方防不胜防的精妙传球,再好的攻击手也无所适从,球队也会一盘散沙。新闻行业的编辑,很大意义上就像这二传手。不知不觉中,四年一轮回的奥林匹克运动会又画上句号。平抑不断激动的心情后,一个问号在脑海也随之拉直。在17个充满欢乐和荣耀的时段内,作为湖北日报奥运专版的责任编辑,我们究竟为读者做了些什么？客观而又问心无愧地说,在读者至上的办报理念下,通过我们日夜策划、倾情采访、精心编辑,初尝到由战役性报道变兵团式报道的胜果,更为全省读者展现出生动立体、精彩纷呈的全景奥运。     

人权与主权之统一浅析

人权与主权的关系问题国内学者已较多论及．主要是针对西方学术界“人权高于主权”、“人权无国界”等观点展开，这为两权关系在实践中的正确对待打下理论基础。尽管如此，国际社会中仍然出现的频繁的侵犯主权、践踏人权的现象说明二者统一思想并没有得到较好贯彻。本文以它们的统一为题，通过对东西方历史文化差异对人权观形成的影响作比较，重申要客观、辩证地理解二者的统一，着重从促进这一思想的实际贯彻及其可操作性来论述。     

论依法治国的理论基础--以政治文明的普适性为视角

依法治国的基本方略是我党经过长期艰难探索得出的正确选择，它必须大胆借鉴人类社会具有普适性的积极的政治文明成果，以法治优越论、民主治国论、人权保障论作为自己的理论基础之一，并将它们内化成国民的精神支柱。     

马克思主义人文精神的内涵及现实意义

人主义思潮提出以人为本,这是人精神的集中体现,马克思主义对它作了历史唯物主义阐述。人精神的一个重要体现,就是人权,我们党和国家用生存权和发展权重新阐释了人权,也为人权的实现找到了现实的道路。人精神的另一个重要体现,是社会最高价值目标的确定,马克思提出人的自由而全面发展,为社会主义社会确立了最高价值目标,江泽民同志用“三个代表”思想发展了马克思主义的学说。     

刑事证人出庭作证的环境建构

证人拒绝出庭作证现象的普遍化成为困扰我国审判方式改革顺利进行的重大障碍，对我国的法治运作也构成了现实的威胁。证人拒绝出庭作证，绝不是证人公然抗法的表现，而是多种因素综合作用的结果。因此，对证人拒绝出庭作证现象的调控绝不能简单化，而应通过制度环境和社会环境的优化为证人出庭作证搭建平台，构建环境。     

效率与公正:仲裁法视角下的证人制度基本问题研究

近几年来,我国的仲裁制度在取得了可喜成绩的同时.也有许多不足值得反思和检讨.证人制度作为仲裁法和证据法中的一项重要制度,也存在同样的问题.因此,有必要从观念价值层面入手来解读我国仲裁证人制度滞后的原因和探究对其改革的出路.     

试新国际人权法中的儿童受教育权

受教育权是国际人权法确认的一项基本人权。受教育权既属于第二代人权,也属于第一代人权。国际人权文件中的受教育权包括四项内容:教育的目的、教育的受益权、教育的自由权及教育的平等权。国家必须尊重、保护并实现个人的受教育权,在教育的可获得性、可进入性、可接受性和可适应性四个方面履行相关义务。     

宪政理念与价值诉求

宪政是关于设防的学说与政治,它是限制权力的政治制度。作为一种理念,同时亦是一种手段,宪政浸透了历史传统和入文精神。自由作为西方宪政形成与发展的理论基石,体现了对权力的限制和对权利的保障,并以此来揭示宪政的基本精神。自由在宪政的基本含义中反映了宪政国家的目的及价值诉求,构架了西方的宪政理念。