楚人、吴人与越人的自我与他者认同——以先秦至两汉间史书的记述为讨论对象

自先秦以来,王朝对于"天下"政治秩序的观念存在着一个丰富变化的过程。具体而言,楚人以文化特征的改变,一直在华夏和蛮夷两种称呼间摇摆;吴人对楚人的牵制作用,使得他们被赋予了周王室后裔的身份;越人在自身实力强大的背景下,逐渐摆脱了楚人的控制,为自己构建出大禹子孙的形象。伴随着国家的一统,楚人、吴人和越人所依托的政治体依次消失,但他们所蕴含的文化概念却持续存在。     

发挥课改"记录者"的作用

教学档案是指学校及教工个人从事教学实践活动和教育管理活动直接形成的,有保存价值的各种文字、图表、统计报表、论著、声像载体     

浅析信度与效度测量在大学英语测试中的应用

评估语言测试中最为关键的两个质量指标就是信度和效度,但两者在本质上又是相互冲突的.尝试论证在一定的约束条件下,为了使某一特定测试的总效用达到最大化,我们能够找到效度和信度之间最佳的平衡关系,由此而为大学英语测试的改革实践提供一些参考性建议.     

基于语料对“者”的语篇衔接作用研究

本研究主要基于语料探讨＂者＂的语篇衔接作用。通过对收集到的＂者＂及其译文语料的对比分析表明：＂者＂是一个概括词而非名词性替代词,在谋篇机制中起概括的衔接作用。Halliday＆Hasan在《英语的衔接》（2001）一书中提出的关于语篇衔接分析模式的理论框架为本文研究的依据。     

译者主体性

译者是翻译的主体,在翻译过程中同时充当了读者、作者和文化调停者的三重身份.近年来,随着翻译的文化转向,译者主体性逐渐受到我国语言学家和翻译家的重视.同时译者的能动性和创造性都是有条件的,不能过分强调译者的主体性,避免走向“译者论”的极端.     

新媒体环境下国际中文教育的跨文化传播启示——基于“他者”的研究视角

在新媒体当道的时代,我国的跨文化传播工作迎来了更多的机遇,也面临着更多的挑战。而国际中文教育学科本就带有跨文化传播的属性与功能,却因传播视角的单一、客观性不足、形式单薄等问题,影响了文化传播的效力。当传统的文化传播路径受阻,视角的转换或能带来转机。从“他者”视角切入,可得出国际中文教育跨文化传播中中国形象建构的两条思路,即在内容上争取“共情”,在主体上主动“靠近”。在传播视角突破的同时,发挥新媒体资源的优势,则能从教材、教学形式、教学媒体三方面,实现国际中文教育中跨文化传播形式的创新。     

女性主义与马克思主义

马克思与恩格斯并没有专门论述妇女问题,但是他们在创建马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系的过程中经常不断地触及妇女问题,《共产党宣言》《德意志意识形态》《家庭、私有制和国家的起源》等著作中有大量关于妇女问题的论述。女性主义与马克思主义之间的关系可以从两个层面来理解。在一个层面上,社会     

读书:精神生态的绿化

读书是人的存在和精神生态的绿化。人的一生真的过得太快。当我们为日常无所不在的惯性所推动的时候,是否可以以生活在别处的他者眼光来审视自我生活的意义?是否可以通过阅读哲人的生命踪迹来反观自身生命的轨迹?是否可以在日常生活的喧嚣中给自己留一方精神的净土?这     

寻找知音——解读陀思妥耶夫斯基《白夜》

陀思妥耶夫斯基的《白夜》是一部感伤的浪漫爱情小说。梦想者的无意识充满幻想,是对现实生活无法实现的欲望的满足。与娜斯坚卡的相遇．使他的压抑得到了一定程度的宣泄。更表现出他内心深处崇高的人道精神。     

如何培养学生学习历史的兴趣

兴趣,是指人力求接触、认识某种事物从事某种爱好活动的意识倾向。兴趣心理是一种带有下意识特点的心理驱动力量。古代伟大的思想家、教育家孔子指出：“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”（《论语雍也篇》）可见兴趣的重要性,兴趣是教学中的必要手段,它不仅能积极地、能动地、自觉地开发学生的学习智慧,增进学生的求知欲望,而且还能借助这一能动的开发、传导智力的作用,而达到培养学生的历史意识,尊重历史的客观规律,正确树立唯物史观的基本观点和科学的思维方法。从而实现教育目的,完成教育任务,提高学习效果。那么,如何进一步开发和利用学生的“兴趣”呢,本文就这一问题作浅显的分析。