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231.
杨柏岭 《安徽教育学院学报》2002,20(1):59-63
从艺术思想渊源的角度解读,况周颐的词学思想在继承传统学术哲学的宇宙大化思想中确立了他的词体体性观,从儒道互补和达穷调和的传统艺术人格角度规范了词人之襟抱与性情,以传统诗教、写心及自然等艺术思想丰富了他的词作艺术观。浓厚的传统艺术思想如同一条红线贯穿在况周熙词学思想之中。 相似文献
232.
"香菱学诗"是展现作者慧心与写作技巧的重要回目。曹雪芹在塑造人物形象的同时,对诗歌创作的理论进行了深入浅出的探讨。它所宣示的写作学意义主要体现于对写作主体的研究,尤其强调写作主体的生活积累、阅读经验、写作情感的培养、写作原理的把握等问题,具有较强的指导意义。 相似文献
233.
尹春霞 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2007,24(2):36-38
文章从身世、性格、诗才、爱情婚姻悲剧、思想意义的角度对《红楼梦》中的湘云进行论述,从而赋予其全新的意义. 相似文献
234.
韩爱平 《河南广播电视大学学报》2004,17(3):12-14
唐末社会动乱,吏治大坏,罗隐看透了科举的本质,用血泪和生命写下了许多“落第诗”,揭露鞭挞官场的黑暗,控诉封建科举制度的罪恶。从这些诗作中,可以感受到诗人疾恶如仇的品格和不屈不挠的精神,认识到唐末社会的腐败本质以及唐朝灭亡的原因。 相似文献
235.
李怡 《赣南师范学院学报》1995,(1)
本文试用在历史的“过渡性特征”中重新讨论胡适之于中国现代新诗史的地位。文章认为,胡适介入中国新诗的理论和实践都带有一定的偶然性,他是从偶然出发走向了必然,从自发转向了自觉;正是在这个转变过程里,僵死的旧诗被逐渐扬弃了,鲜活的新诗逐渐创立了。 相似文献
236.
农业文学在周代进入了长足发展的时代。其标志是,周代是中国叙事性农业文学最辉煌的时代,与此同时,议论性的田园政治文学和田园抒情文学也在周代萌芽。农本主义和祭神文化是叙事性农业文学在周代能够流传并得以保存下来的根本原因。叙事性的农业文学包括农业史诗和农事诗。周代的农事诗又可分为贵族的农事诗和民众的农事诗两种。在本文的上篇里论述了周代农业文学的概况、《生民》是中国历史上唯一记叙农业发明和发展过程的农业史诗以及贵族农事诗的三大主题。周代农业祭把中的原始血祭场面、性放纵遗风、原始氏族遗风等上古农业风俗,较为典型地勾勒出周代农业存在和发展的原始精神文化背景。 相似文献
237.
马瑜 《雁北师范学院学报》2006,22(1):60-63
刘向在其所著的《列女传》、《说苑》、《新序》中,保存了大量对《诗经》的解释性的文字,其义与鲁韩间有异同。而关于刘向《诗经》学在齐、鲁、韩三家中属于哪一家的问题已聚讼千年。本文从《列女传》、《说苑》、《新序》三部著作出发,将其中引诗全面整理,通过其与齐、鲁、韩三家诗的比较,究其不同;通过对其引诗的分类,发掘、还原刘向对于《诗经》的理解,从而述出刘向的《诗》学观。 相似文献
238.
贾谊《诗》学寻踪 总被引:2,自引:0,他引:2
刘跃进 《周口师范学院学报》2003,20(1):48-53
根据新近出土文献,分析了贾谊引用《诗经》与四家诗的异同,注意到贾谊说《诗》以“雅”,“颂”为主的事实,说明贾谊的《诗》学继承了春秋官学中“以诗为教”的传统。 相似文献
239.
论白居易讽谕诗的艺术成就 总被引:1,自引:0,他引:1
韩玉堂 《青岛大学师范学院学报》2001,18(4):38-41
白居易讽谕诗的基本特征是现实主义。其艺术成就是多方面的:或“首句标目,卒章显志”;或融浓烈的情感和警策式的广义于叙事中;或运用强烈而鲜明的对比手法塑造出鲜活的人物形象。其深入浅出的诗歌语言和通俗自然的表现形式最具特色。 相似文献
240.