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王士祥 《周口师范高等专科学校学报》2002,19(1):14-16
死亡是个体存在的必然归宿。汉乐府中充盈着对死亡的冥索与反思。人们面对死亡,分别采取了争竞人世,服食求仙,放情不的人生态度。它们的特点分别是战胜死亡焦虑,推迟死期和忘却死亡。这些不同的人生态度有一个共同的核心,都是对人生真谛的思索和内在人格的追求,是对生命强烈的欲求与留恋。 相似文献
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我连续担任过好几届初三毕业班的班主任工作。初三学年是初中阶段的关键一年,因为学生处在人生的十字路口,各种机遇和挑战随之而来。作为班主任,探索他们的内心世界,把握他们思想深层的倾向与要求,甚至挖掘出自己都未曾认识到的长处、缺点,及时给以点拨和引导,使他们在学习和成长中少走弯路,大幅度提高班级整体素质,提高各科合格率,将会起到事半功倍的效果。 相似文献
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一位老革命,老领导,老党员、“老教育”的自述性自传,使他的老部下方腊全同志的心灵感受到阵阵强烈的震憾!透视方腊全同志的读后感,我们看到了一位真正的共产党人的光辉形象。方腊全同志用他切身的体会告诉我们:尤老的可致可贵之处在于,无论风云如何变幻,他始终脚踏实地地充分发挥一个共产党员的先锋模范作用,坚贞不渝地追求崇高人生价值的实现,如何保持共产党员的先进性?尤老坦荡的人生为我们作了诠释,老部长的人生自述,是“保持共产党员先进性教育活动牟一部好教材。 相似文献
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“我不能离开青藏高原,这里是我事业的起点;这里诠释着生命的意义。我站着,就是路标;我躺下,便是路基。我一定要把青藏铁路修到拉萨去……” 相似文献
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法国名小说家莫泊桑的《项链》是高中语教材中的经典篇目,它再次出现在上海高中语新教材高二年级第一册的第一单元中,该单元是由以“平民”为话题的一组不同体裁的章构成的。玛蒂尔德出身于“小职员”家庭,又嫁给了一个“小书记”。这两个“小”字注定了她是属于社会的中下阶层的一介平民。小说叙述了这个平民女子的人生命运。[第一段] 相似文献
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钱理群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(1):5-16
鲁迅的小说创作一开始,就与以“娱乐,消闲”为主要目的和追求的通俗小说,大众文化区别开来。他指明,自己所写的是严肃的“为人生”的小说,这正是鲁迅所开创的“五四新小说”的最本质的特征。钱迅所提倡并身体力行的“为人生的文学”是,真诚地,深入地,大胆地看取人生的,并且写出他的血和肉来的真的文学;是关注下层人民,着重揭示病态社会的人的精神的病态的文学,是对现代中国人的灵魂的伟大拷问,而它最终指向的是绝望的反抗。作为一个无限丰富却又充满本体性的困惑的灵魂,鲁迅是在真实与说谎的矛盾的张力中来蜓与作的。正是时时面对这样的写作的困境,就决定了鲁迅小说写作上的一系列的特点:本体性的隐喻性,“复调性”和音乐性。鲁迅在自评小说时,提出了一个审美标准:“从容”还是“逼促”。这是鲁迅的一个十分重要的美学观。 相似文献