论劳伦斯·宾雍中国画研究的诗学维度

劳伦斯·宾雍在诗学方面的造诣,直接影响着他对中国画的理解以及对诗画关系的思考。宾雍将“节奏”视为诗歌与绘画的基本原则,以弥合诗画形式间的差异。他又从诗学的视角对中国画的“气韵”作出了丰富的阐述,并从华兹华斯等英国浪漫主义诗人对人与自然关系的表达中发现了中西艺术有着沟通的可能性。宾雍对中国画的认识没有局限于艺术史的概述,而是在研究中体现出了一种跨文化的诗画关系思想,不仅为欧洲人欣赏中国画树立了一个新的审美和思维方式,同时也以独特的视角为中国画研究提供了富有启发的实践范本。     

试论报纸的“高贵天性”

1838年到1844年,马克思恩格斯新闻思想属于民主报刊思想,是马克思恩格斯新闻思想的准备阶段。这一时期,马克思恩格斯新闻思想主张报刊必须摆脱封建专制制度的束缚,要成为人民的代言人。马克思恩格斯还认为,报刊有一种“高贵天性“,即报刊是一种理智的力量,它懂得怎样为了正义而不是为了个别利益工作,它统管一切事物,但目的只是自己本身。     

释析著作权侵权诉讼中的举证责任分配问题

打官司就是打证据.<最高人民法院关于民事诉讼证据的若干规定>第二条规定,"当事人对自己提出的诉讼请求所依据的事实或者反驳对方诉讼请求所依据的事实有责任提供证据加以证明.没有证据或者证据不足以证明当事人的事实主张的,由负有举证责任的当事人承担不利后果."这就是通常所说的"谁主张谁举证"规则.这个规则包括原告对其诉讼请求所依据的事实进行举证和被告反驳原告诉讼请求的事实有责任提供证据加以证明两个方面;败诉责任由举证不能或不足者承担.现以与出版界密切相关的著作权侵权诉讼为例,进行阐释说明.     

关于电视策划

电视是当今时代最有影响力的文化传媒,电视节目是当今社会最主要的文化消费品种。这种消费品种已经涵盖了人类生活的所有领域,以至于没有哪一个国家、哪一个阶层、哪一个年龄段人群能离开电视,整个社会的政治、军事、文化、宗教、经济、教育等一切领域都离不开电视。一个社会的     

我们的读书版主张

沈从文,我顶喜欢的一位老先生,说过一句话,我顶不喜欢:“我和我的读者都在慢慢老去”。如今,这句话用在国内媒体的读书版上,好像再合适不过。而我,如今的工作之一就是做好一个读书版。“老去”没什么不好,一个阶段的读者有一个阶段的阅读需要和阅读理解,我自己给下了个不准确的定义:隔代阅读。想弄好一张报纸的读书版,就要满足这种隔代阅读的需要。有了孩子的人,还没有孩子但却是别人的孩子的人都知道,代沟是划不开的天伦之乐,这里有DNA,是改不掉的符号;这里有荷尔蒙,是理不清的变异,老子与儿子,喝着一碗粥,品的是不同滋味。现在的学校,又…     

新力量 新权利——农民工：一个新阶层的权利主张

这是一个权利的时代。每一个阶层和群体都在申张自己的权利，试图在当前和未来的社会中，争得一个相对有利的位置。但是，每一群人争取自己利益的目标和能力是不同的。对于相对弱势的群体来说，他们渴望的是公平的财富分配和平等的权利分享，不致让弱者更弱：而对于另一群人来说，他们要求的是与其日益增长的财富和地位相当的政治和社会权力，以使强者更强。在一个日益多元化的社会，任何正当的诉求和主张都是可以包容的。但是建立一个公正合理的规则，才能避免使这场权利之争成为零和游戏，才能使各个阶层实现共赢共荣，公平(但不是平均)分享社会进步的成果     

论记者知识结构的动态建立

自从新闻事业诞生以来，不同历史时期的报人、学者和政治家都非常重视新闻人才的培养和对新闻人才理论的探讨，提出了许多造就新闻人才的理论主张.其中如何建立记者的知识结构问题，一直是人们探讨的重要话题.但纵观以往人们对记者知识结构问题的探讨可以发现，很多研究大都是从记者应该获得和具备哪些知识或者什么样的知识来看待记者的知识结构问题的，并且形成了“杂家”说、“专家”说和“专与博结合”说等观点和理论.这些观点和理论虽然具有一定的价值和合理性，但缺乏与具体新闻实践的有机结合，只是从静态的角度来看待记者的知识结构问题，通常具有较强的理想主义色彩.实际上，记者的知识结构应该是一个在具体的新闻实践中动态建立的过程，并且在具体的新闻实践中动态建立起来的知识结构，更有利于有效地实现记者的价值.因此，重新审视记者的知识结构问题，无论是对于新闻理论还是新闻实践，都具有重要意义。     

以坚强的党性观念搞好报刊宣传

新闻工作必须坚持鲜明的党性原则，这是我们党一贯倡导的原则。毛主席曾指出：“搞新闻工作，要政治家办报。”邓小平对报刊宣传也作过许多重要指示。江泽民同志在考察《解放军报》时指出，办《解放军报》，首要的一条，就是必须坚持鲜明的党性原则。我军是执行政治任务的武装集团，是党绝对领导下的武装力量，新闻宣传工作作为党的喉舌，总是直接和间接地反映我们党和国家的政治立场、政治主张和政治观点，其任务和性质决定了在坚持党性原则上，不能有任何的含糊和动摇。因此，     

什么是语文共生教学?

语文共生教学,是黄厚江老师依据自己的本色语文教学主张,立足母语教学基本规律和根本特点、运用共生理论协调语文教学种种关系和矛盾、实施语文课程的教学,是实现学生语文素养提高的一种教学方法。共生教学的基本特征：1.共生共长。“生”即“生成”,即体验,即感受,即发现,即创造。有教师之“生”和学生之“生”,教师之“生”是基础,学生之“生”是目的。“长”,即成长,即提高,既发展,即丰富,即实现。     

叶紫后期创作与俄苏文学初探

时代情绪、个性特质、湖湘化的传统共同造就了叶紫功利性的期待视野，其政治倾向性与其创作个性达到了完美的有机统一。本从艺理念、美学品格、小说诗学等方面论述了作家后期创作的拓展与俄苏学的关系。这种关系不只是简单的影响和借鉴，而且是在相同思想基础上的共通和响应。