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91.
中村之钦是生活于日本江户初期,与伊藤仁斋齐名的汉学儒生。所著《笔记诗集传》在日本有广泛的影响。其书株守《集传》,择演朱说之善者,略作增补,以为学生提供教本,呈现出官方主流意识形态下《诗经》在日本流播态势。同时充分汲取中国晚明《诗》学成果,致力于诗情的感受体验,以阐发经典圣意的解经路径,开启了日本任情解《诗》、多元阐释的自觉时代。 相似文献
92.
胡圣昊 《张家口职业技术学院学报》2022,(4):45-47
《比萨诗章》是美国诗人伊兹拉·庞德的代表作,堪称美国现代主义诗歌的典范。在《比萨诗章》中,庞德运用拼贴技巧,进行诗歌实验。拼贴技巧的使用体现庞德强烈的现实意识,他在诗歌中通过陌生化的方式对现实世界进行回应,并且在“二战”之后初期的社会背景之下探索人类的未来,给现实提供借鉴。 相似文献
93.
文化自信的提出是基于当下中华民族伟大复兴的美好愿景和现实需求.中国现代文学三十年由于面对深刻的社会转型与空前的民族危机,因此以家国情怀为核心的爱国主义作品数量十分丰富,这是中国文学的优秀传统,也是文化自信的根本源泉和重要内涵.论述现代文学课程中家国情怀表现最突出的现代启蒙思潮、五四诗歌创作以及抗战文学,旨在更充分地利用... 相似文献
94.
吴投文 《苏州教育学院学报》2022,(3):55-61
在中国当代的口语诗谱系中,小海的口语诗是一种“转场”的口语诗,具有另开一路的意味,不断呈现出新的变化与突破,从形式到内涵一直都处在创新与探索中。他回避激进的写作路径,不走极端,讲究节制的美德和艺术的圆融之美。往更深层看,“偏移”的口语诗学、“中间”的先锋诗学、“兼容”的本土化诗学,是小海口语诗创作所包含的三个具有内在联系的维度,也是其口语诗创作所体现出来的整体追求。 相似文献
95.
席紫怡 《通化师范学院学报》2022,(11):106-111
司马谈在《论六家要旨》中对先秦诸子思想进行了精要的总结。阴阳家作为六家之一,在先秦学术史上拥有着崇高的地位。从《论六家要旨》的文本出发,考据先秦时期阴阳家的发展历程,进一步研究司马谈对阴阳家评价中“四时之大顺”的优点以及“使人拘而多畏”的缺陷,由此探讨司马谈《论六家要旨》对阴阳学派发展中承上启下的作用。 相似文献
96.
近年来,家校矛盾日益突显,家师冲突事件层出不穷。学校和家庭是学生学习与成长的两个主阵地。家校合作是促进学生智力培育、道德修炼和人格健全的一种协作策略。学校在家校合作中传统的领导权威来源于科层权威、心理权威与技术—理性权威。基于道德领导理论,探讨学校作为一个学习共同体,如何突破传统的领导观念,激发家长群体的责任感,培育家长的专业能力,使之成为共同盟约的追随者,并以此规范和激励家校合作。 相似文献
97.
98.
南宋诗文选本的教育色彩突出,源于选家强烈的为师意识。选家好为人师,在编选诗文选本时有明确的教师角色意识,无论选本命名还是评点行文都有鲜明的教师风格。选家普遍学问高深,专业素养颇深,追求圣人之域,强调对完美道德的追求,以“有补于道”的选文来影响学生。选家强烈的为师意识主要原因在于他们既为教育者又兼选家的双重身份,又因文学教育的发展,朝廷加大对教师考查的力度,从而导致选家教师职业化明显。 相似文献
99.
家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一,表现为个体对国家民族的文化认同感以及对家国兴旺、社会发展和民族复兴的责任感和使命感。为了更好地适应新课改要求,培养学生的地理核心素养,需要教师能够在初中地理教学当中渗透家国情怀教育,实现立德树人的教育目标。在新课改要求当中指出家国情怀教育要体现出以下三个层面,分别是要了解我国基本国情、热爱祖国家乡以及建设家乡报效祖国,所以教师在进行地理教学的过程当中,也需要围绕这三个层面渗透家国情怀教育,以此来培养学生的爱国情怀、社会责任感及正确的价值观。文章主要围绕初中地理教学中渗透家国情怀教育策略展开相关阐述。 相似文献
100.
浙江历史选考主观题突出了对学生能力的考查,凸显了历史核心素养在教学中的核心地位。文章以“辽夏金元的统治”为例,从课堂的维度、厚度、效度、深度和温度五个方面进行教学设计,力求历史核心素养能落地生根。 相似文献