全文获取类型
收费全文 | 15037篇 |
免费 | 30篇 |
国内免费 | 28篇 |
专业分类
教育 | 12768篇 |
科学研究 | 500篇 |
各国文化 | 121篇 |
体育 | 569篇 |
综合类 | 506篇 |
文化理论 | 81篇 |
信息传播 | 550篇 |
出版年
2024年 | 30篇 |
2023年 | 158篇 |
2022年 | 180篇 |
2021年 | 145篇 |
2020年 | 143篇 |
2019年 | 124篇 |
2018年 | 73篇 |
2017年 | 160篇 |
2016年 | 225篇 |
2015年 | 483篇 |
2014年 | 1147篇 |
2013年 | 783篇 |
2012年 | 872篇 |
2011年 | 1229篇 |
2010年 | 1101篇 |
2009年 | 1028篇 |
2008年 | 1211篇 |
2007年 | 954篇 |
2006年 | 784篇 |
2005年 | 639篇 |
2004年 | 633篇 |
2003年 | 688篇 |
2002年 | 578篇 |
2001年 | 512篇 |
2000年 | 398篇 |
1999年 | 185篇 |
1998年 | 157篇 |
1997年 | 88篇 |
1996年 | 95篇 |
1995年 | 66篇 |
1994年 | 71篇 |
1993年 | 36篇 |
1992年 | 49篇 |
1991年 | 34篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 15篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
92.
一、“诗”与“视”的审美互动1.诗歌与电视的审美交汇诗歌(poem)与电视文献片(documentary film)的审美与解读在艺术鉴赏方面有着同形同构的关系。在电视文献片的艺术鉴赏中,“诗”与“视”的结合若不能激起审美接受主体的强烈美感,那么“诗”这种文学形式的存在也就失去了意义,而“视”的意境之美也无从谈起。因此,关注意蕴的具体内涵,唤醒鉴赏主体的审美情趣,使主体在鉴赏过程中达到审美思维的全方位运转,是电视文献片创作的关键所在。2.视觉语言的提炼《独领风骚——诗人毛泽东》这部二十集大型电视文献艺术片,运用反常规的拍摄思路,以… 相似文献
93.
《翠娱阁评选行笈必携诗最》二卷 存一卷:1(明)丁允和品定(明)陆云龙评注《翠娱阁评选行笈必携词菁》二卷 存一卷:1(明)陆云龙评选(明)陆人龙校定明崇祯刻本一册每半叶九行,行十九字,白口,四周单边20.8cm×13.8cm 相似文献
94.
随着网络技术在广播系统的广泛推广和应用,各家电台都根据自身的具体情况和条件,建立了符合实际应用情况的网络拓扑结构与相应的新闻文稿审批系统和音频播出系统。同时互联网的迅速发展也为推动广播技术的发展注入了活力,如何最大限度地利用好计算机技术与网络资源,杜绝其带来的一些负面影响,是摆在广播技术工作者面前的一个新的课题。南昌电台于1996年开始新闻文稿网络的建设工作,大致经历了三个阶段。以细缆为传输通道建立的总线型结构的网络是基于DOS操作系统面向指令的网络,以文件目录共享的方式提供资源共享,该网络体系一定程度上实… 相似文献
95.
浅论不同的GPS网形结构对高程精度的影响及其利用可靠性 总被引:1,自引:0,他引:1
结合工程实例,通过对不同GPS网形结构拟合所得的GPS高程的精度比较,得出GPS高程在小区域内具有一定的可靠性和利用性.在32程测量中应广泛应用。 相似文献
96.
郭红欣 《三门峡职业技术学院学报》2018,(1):89-92
农村诗是杜甫诗歌的重要组成部分。杜甫的农村诗面貌独特,对农村生活的叙写多面、细切而又深挚。这种独特性,主要来自杜甫对农事的亲身涉猎,对农民的真情相待,对农村生活的深切体察,及对自身所遭遇的窘迫生活的真切感受等方面。 相似文献
97.
向黎明 《涪陵师范学院学报》2007,23(5):68-71
柏铭久是三峡诗界的一块碑,与他同时代的人很难掂量出这碑到底有多重。雨果曾经说过:"欣赏平凡的东西和小山是容易的;可是那些过于高大的东西,不管是一座高山或者一个天才在离得太近去看的时候,是不那么容易看明白的。"正是"不识庐山真面目,只缘身在此山中"。 相似文献
98.
陈才智 《乐山师范学院学报》2011,26(1):9-15
于东坡诗而言,禅趣禅意渗透在审美趣味、创作思维、语言运用、意象撷取、题材选择、意境营造上;渗透在其独具特色的旷放豪迈归于雅淡自然、清静幽远的艺术风格中;渗透在其机锋敏锐的议论、深邃透辟的思理,"出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外"的种种翻案、妙喻和谐趣、奇趣中。东坡诗中的禅影由无至有,由隐至显,最终达至诗禅浑融一体的至高境界。 相似文献
100.