言此意彼,沙里乾坤——例谈古代说理诗的写作启示与实践

古代说理诗以其具体生动的形象生发议论的方式值得学习借鉴。该文结合高中作文教学实践,从三篇说理诗的赏析中得出以小见大、巧设比喻、言此意彼等说理方法,并以一篇学生的习作为例,评析反思了这些写作方法的运用。     

古诗词“四美”教学法

结合教学实践,就古诗词"四美"教学法进行了分析。     

琦君散文的语言艺术

琦君散文被视为台湾"闺秀文学"的代表,体现了"闺秀派"文学的艺术特点。琦君散文中穿插运用"口语式的絮语""书卷式的诗语""动态化的叙述语",文风朴实,语言疏淡清朗。     

古代诗歌中“金灯花”意象考

关于“金灯花”在文学上最早的记载可以追溯到南北朝时期，见江淹的作品《杂三言＆#183;构象台》《金灯草赋》。自唐代金灯花开始入诗，到宋代发展至高峰，至明清以金灯花为题的诗作日渐稀少。金灯花因从佛经中来故其和佛教关系甚密，许多诗中以“曼花”指代金灯花来书写佛理。     

找诗词“秘妙”探写作小径

正"秘妙",是王国维先生的用语,类似于"诗眼",用通俗一点的话说就是诗词中言语情趣的"亮点"。换句话说,就是"心中有,笔下无"、难以用文字尽述的情趣或隐含意味。针对不同的诗词,"秘妙"有时是一个字,正如"杨柳绿千里"的"绿"的意蕴;"秘妙"有时是一个词,恰如"天似穹庐,笼盖四野"的"穹庐"的博大;有时它又是一个场景,如"日出江花红胜火"中那一片红得胜过火焰的江花;更有时,它不在字里行间,却在读者胸臆中。找准诗词     

悲莫悲兮生别离——古代离别诗情感意蕴探析

古人把离愁凝聚成美丽的诗行。长亭、杨柳、灞桥、美酒……或依依不舍、无语凝噎,或故作旷达、潇洒挥手,或凝视前路、忧心忡忡……每每吟诵离别的诗句,总能从其凄美的画面、难以言说的意境中体会到复杂、真切、凄美的别情,让人回肠荡气,感慨万千,回味无穷。虽然都是离别,但离别的人不同,离别的原因不同,离别的时间不同,离别时的心境不同,离别后的处     

《谈中国诗》中谈标点部分不应删去

人教版高中语文必修五选了钱钟书先生的《谈中国诗》一文,编入课本时,编者对文章进行了删节,删去了"什么是中国诗的一般印象呢?"前面的四段文字,删去了"西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡,词气安和"前面谈"新式西洋标点往往不适合我们的旧诗词"那部分文字。笔者以为,作为课文,为突出重点,将前面四段删去是可行的做法,但把谈标点一段删去,则似乎欠妥。理由有二:一是谈标点部分与谈暗示性部分一脉相承,删去,影响了文章     

读悟练改,提升学生阅读能力

目前,学生阅读理解文章的现状不容乐观。因此,我们应采取针对性的措施,让学生读经典,感受经典魅力;感悟文章精髓,领略作品内涵;做练习,提升理解能力。这样,才能有效提高学生对文章的理解感悟能力,全面提高学生的语文素养。     

文本生活两相和——《孔子游春》“同题异构、链接生活”导读促悟的策略

同一个备课组,同一篇《孔子游春》,不同的思路,不同的策略:观察自然生活,学会描写景象;认识社会生活,学会分析现象;联系学校生活,感知人物形象……小语阅读教学中"同题异构"的精彩,验证了"链接生活"的多个策略和思路的可行性。文本生活两相和,淡妆浓抹总相宜,只要老师"悦群合作",课堂上以读促悟、链接生活,就一定能激发学生"悦群生活学习"的探究兴趣,从而深入领会文本内容,灵活迁移文本写法。