豁达的境界

我喜欢找一些豁达的人做朋友，跟他们做朋友，你的个性也会变得豁达一些。豁达了，做人才会快乐。有些人的朋友尽是心胸狭窄之辈，他们的世界，充满勾心斗角和各种刻薄的批评，跟这些人做朋友，你早晚会变成他们那样子。     

冯友兰的人生境界说

冯友兰是我国近代著名的哲学家。他根据人的觉解不同,开创性地提出了人生四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。他认为觉解多者,其境界高;觉解低者,其境界低;天地境界是最高的境界。     

对语文教学“诗性”“诗情”“诗意”“诗化”的叩问

我在《中国小学语文教学论》2004年第1期上曾发表过一篇《新课程语文课堂的诗情追寻》之后，常有一些中青年老师谈及，持赞赏认同者固然占了极大多数，但也有为之困惑，甚而对某些课堂中的所谓诗化之举表示疑虑的。     

评梅洁的散文创作

梅洁的散演绎着一个生命的悖论，她受尽了苦难，却以无以伦比的善良对待这个世界，她的散用诗意化的倾诉言说着人间的真情，呼唤出人们心中的善良，理解和责任。     

信息技术与学科教学整合课的课堂教学结构

信息技术与学科教学整合课为新课改的实现和新课标的落实搭建了实用平台。然而，如何把握信息技术与学科教学整合课的结构、深入进行课堂教学改革，成为广大教师和教育工作者关注的焦点。本文作者认为，信息技术与学科教学整合课的课堂教学结构应当包括一个理念、五条主线、一种境界，即在建构主义教学理论指导下，紧密结合新的课程改革与新的课程标准进行整合课教学，将教师、学生、信息技术手段、学科教学内容和科学的教学程序有机地搭配和排列，从而创造出理想的教学境界，最大限度地实现课堂教学目标。     

对话 彰显语文教学的诗意

对话教学理论是新一轮语文课程改茧的基础理论之一，且《语文课程标准》中多次强调。在课改实践中，“对话”一词使用频率之高更是前所未有，可实际效果却不尽如人意，以至“中国语文教育高峰论坛”发出这样的疑问：“强调教师、学生、课文作者等教学要素之间的平等对话，但其精神实质，我们是否真的把握准确了呢？”因此，在语文阅读教学中是否运用了对话式教学，[第一段]     

论教师人生境界提升的意义与途径

文章通过阐述教师这一“救人”的职业的意义,提出教师在拯救学生内心、做学生的“灵魂的工程师”之前,要首先提高自己的修养,提升自己的境界,并提出有效的实现途径和方法,使教师力求做一个人师、名师,甚至是大师,达到人生的最高境界,以实现育人的目的。     

课外阅读，追求诗意地栖居

《语文课程标准》提出，语文教学要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整体的书。鼓励学生自主选择阅读材料”。读书的积极意义是众所周知的。     

作文语言，显出你的独特风格来

高尔基说:"文学的第一要素是语言。"的确,一篇文质兼美的文章,给人的感觉总是文采飞扬。它的语言或朴实无华, 或生动幽默,或闪烁哲理,或富于诗意……,总之,鲜明独特, 读后让人耳目一新,赞叹不已。那么,作为"思想感情外衣"的语言,怎样显出你的独特风格来呢?     

《文学：诗意语言》再商榷

彭富春先生的《文学：诗意语言》一反传统文学探讨的模式，在中西思想的边界上深思了文学的本性，这对哲学以及文学均有重大意义。同时，在当下如何真正走向文学自身，从而建构现时代的精神家园？这正是彭富春先生思想的苦心所在。