也说数学教学

笔者认为,教师应把最有价值的知识,以最有效的方式呈现给学生,从改变自己的教学方式入手,实现学生学习方式的改变。有意义的接受学习和发现性学习对学生来讲都是必要的,对其有效整合,可实现优势互补,相得益彰。一、数学教学是一个观察与实验的过程在学生求知过程中存在着强烈的探求热情,这是我们在教学中应当利用的重要资源。在课堂上,要特别注意引导学生观察和实验,尽可能地给学生提供感性认识。如讲全等三角形时,让学生自己亲手画三角形,剪三角形,从而在实践中得出全等三角形概念。     

解码爱奇艺

实现内容付费是互联网平台孜孜不倦的梦想与追求;但较早实现这个梦想,则始自爱奇艺这样的长视频网站,从这个角度看,爱奇艺等视频平台在一定程度上改变了用户信息接受习惯,也改变了视频媒体传统运营生态和盈利模式。在常年形成的免费收看电视用户习惯下,爱奇艺如何逐步改变用户思维定势,改变媒体传统盈利模式,在国内实现大规模内容付费?这种内容付费模式当今面临怎样的挑战?当前,视频平台运营模式存在怎样的困境?为什么连年亏损,至今看不到盈利曙光?视频平台如何应对困境?本刊记者带着这些问题,走进爱奇艺。     

从三部传统目录学著作看古代《庄子》的传播与接受

<汉书·艺文志>、<隋书·经籍志>和<四库全书总目>作为我国官修史志目录学著作中的三座里程碑,在一定程度上反映了包括道家在内的诸子百家的学术流变.通过考察三部目录学著作对道家文献尤其是<庄子>相关文献的收录情况,我们可以对<庄子>在古代较为复杂的传播与接受历程有一个大体的认识.     

2007美国报纸创新案例

每天都有新的网站或者出版物面世,这些新媒体将与在当地积累和服务了好几代的地区报纸竞争受众.每天,报纸的执行官必须通过重新思考自己经营的方式来接受挑战.     

走向互动的法律传播

法律并不单纯是静态的条文或判例组合成的体系,而是一项动态的事业。随着中国法治进程的不断推进,立法越来越完善,普法的宣传教育越来越广泛,社会公众对法律规定的看法也越趋多维,但由于公众长期处于被动接受制度层面法律信息的地位,极少参与观念层面的法律精神的交流和互动,     

日本对“中国白话小说”的接受——以《三言二拍》为例

传播学理论认为,一部文学作品在作者创作出来以后,还要经过传播,被接受者接受以后才算是最终完成;接受美学理论认为,接受者对作品而言,是必不可少的,不存在可以离开接受者而自足存在的所谓的艺术作     

把握文化与娱乐的平衡

从语义学上说,文化是个大范畴,娱乐是个小范畴。文化厚重,娱乐轻薄;文化端庄,娱乐游戏。但作为大众媒体,如何把高深的文化做成大众接受的娱乐,或者说怎么把娱乐做出些文化的味道,两者不再一味割裂?     

副刊功能嬗变对文学传播的影响

中国报纸的副刊功能,由孕育时期副刊性文字的补白到创立初期的消闲娱乐、关注现实,再到辛亥革命前后政治宣传和消闲娱乐的二元化,呈现出极为明显的嬗     

小议灾难报道的人文关怀

一、以人为本,是新闻记者的基本素养 记者的职责是客观报道新闻事实,透过记者的报道,观众还需要感受到镜头、文字背后作者的良善动机,即记者对报道的对象——人——的人文关怀。如果,受众感觉到的是记者对报道对象人文关怀的冷漠、缺失,那么即便新闻报道完全客观属实,也难以被受众接受而达不到新闻报道原本想要传递的目的。