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61.
62.
宋代楚辞研究上承汉代,又受到当时诗文革新运动和理学思想的影响、呈现出浓重儒学色彩。宋代的楚辞研究更重视义理的阐发。比较重要的研究者有晁补之、洪兴祖、朱熹等。  相似文献   
63.
学生素质的格式化和大学教育的职业化表明,社会似乎更重视学生的“动手能力”和“短期适应能力”,忽视学生的发展后劲和创新能力。对此,我们不能不看到,作为社会分工的产物,作为教育的顶层组织,大学不能一般地定位于“面向”未来,大学还必须本着超脱的姿态和高度的社会责任感,引领未来社会的发展。引领未来需要新人,塑造新人离不开求学问是。因此,大学应该且只能通过“求学问是,树人铸魂,引领未来”而通往大学之道。求学问是,是大学与技工学校等其他教育机构的根本区别;树人铸魂,是大学区别于其他社会机构的核心要素;而引领未来,是“教育必须面向未来”这一原理的体现,也是大学释放其批判功能的体现。因此,引领未来是大学的灵魂,是大学职能的回归与当代化。  相似文献   
64.
小学语文新《大纲》对各年级的阅读量作了明确规定:“每学年低年级背诵30篇以上优秀诗文。二年级课外阅读不少于5万字,三年级不少于15万字。四年级不少于30万字。高年级每学年背诵20篇以上的优秀诗文,课外阅读不少于50万字。”究竟如何落实新大纲的精神,指导学生完成大纲规定的课外阅读量,一直是我思考的问题。但几年来。我始终没有找到省时高效的好办法。  相似文献   
65.
迈人新世纪的中国和日本这两个一衣带水的国家,面对新世纪对人才素质的要求和挑战,两国在教育上都做出了积极的应对。特别是两国从课程这一核心着手,开始了新一轮更深层次的基础教育改革。更为巧合的是,两国跨世纪的课程改革方案中不约而同地对课程设置做了较大幅度的改革,增加了相似的板块:中国的“研究性学习”和日本的“综合学习时间”。从时间上看,这两种课程类型出现在相似的时期内,却出现在不一样的社会类型的国家,表明两国课程改革与教育发展达到相似的深化和积累阶段。中日课程改革两大亮点值得理论工作者的积极关注。“他山之石,可以攻玉。”笔者拟对两者作尝试性的比较分析,以利于我国的课程改革的深化和基础教育改革的发展。  相似文献   
66.
云出版并不是融合出版的形式,其主要的核心思想就是将传统出版行业加以完全性创新。因此在云出版背景下,传统出版编辑工作的方法必然要在变动条件下加以革新。而同时云出版作为一种比较新兴的出版平台与背景,与其配合的出版和编辑的工作方式实际上也存在一些弱项因素。故本着以充分了解的原则对现有媒体出版编辑工作加以革新,下文将通过对云出版的定义解释伊始,对相关工作的革新思路进行深入研究。  相似文献   
67.
本文从创作论角度探讨柳宗元寓言对先秦以来中国古代寓言的革新,通过比较两者在创作过程中对寓言形象的不同把握及两者寓言形象在各自文学创作意识、文学文本中的不同地位,指出柳宗元寓言形象具有后者所没有的典型意义,进而得出结论:典型化是柳宗元寓言取得独立文体地位的内在动因。  相似文献   
68.
69.
“援引典故,诗家所尚”,用典是我国古代诗文创作的重要特色之一。由于用典乃“作诗者借彼之意,写我之情,自然倍觉深厚”,因此,诗家对于用典是特别重视的。刘勰《文心雕龙·事类》早就指出:“明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟,经籍之通矩也。”在用典的方法上倾向于“虽引古事,而莫取旧辞”,要达到“凡用旧合机,不啻自其口出”的效果。[第一段]  相似文献   
70.
一、教育民主化自20世纪60年代以来教育民主化是世界教育改革的主流。米亚拉雷指出:"教育‘民主化’现在已成为几乎所有教育革新和教育改革的一项固有的目标。教育‘民主化’是目前全球教育系统演变的一个基本趋势。"[1]教育民主化已成为许多国家主要的教育政策。  相似文献   
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