李商隐《无题》诗探微

<正>李商隐诗集里以"无题"标目的诗,各家注本间有出入,合而计之,总共二十篇。另有相当数量的诗用篇首二字标题,如《锦瑟》《碧城》等,实际也属于《无题》一类。这些诗篇大多以男女爱情相思为题材,意境优美,情思婉     

晚清上海崇明黄超曾所辑日本汉诗集《同文集》

近日,偶于冷摊购得江浦陈洙所刻《房山山房丛书》民国九年（１９２０）汇刊本,包括《读易杂记》一卷、《康熙朝品级考》一卷、《大正博览会参观记》一卷、《汉魏碑考》一卷、《拙存堂题跋》一卷、《石泉书屋题跋》一卷、《跋南雷文定》一卷、《玉井搴莲集》一卷、《岱游集》一卷、《同文集》一卷等十种。其中,《同文集》乃一部日本汉诗集,甚少为人所知,今勾稽有关文献稍作考索,聊供研究域外汉文学者参考。《同文集》,题"崇明黄超曾吟梅编","江浦后学陈洙重选",查民国《崇明县志》卷十二"人物·文苑"载①： 黄超曾,字吟梅,县学生…     

王振羽《梅村遗恨:诗人吴伟业传》读后(雁斋读书漫笔之三)

大约七十多年前,吴宓教授感于日寇侵华日迫的危局,在清华园里吟诗一首《读顾亭林、吴梅村诗集》。诗云:史可为诗吴祭酒,身能载道顾亭林。殊途壹志忠和爱,隔代相怜古类今。天下兴亡原有责,江山文藻尽哀音。商量出处吾谁与?豹变龙潜看陆沉。     

《白居易诗集校注》商兑五则

谢思炜先生所撰<白居易诗集校注>(中华书局,2006年),是目前为止注释白诗的相对完整的力著.但其间仍有值得商榷之处,今暂列其中五则,以求教于方家.     

神游兰亭

兰亭雅集,王羲之父子、谢安、孙绰等人沉醉山水,陶然自乐。在乱世中随世俯仰的他们,终于得以放下满心的疲累,拾起那久违的欢笑。他们“一觞一咏”为后人留下了艺术价值并不太高的《兰亭集诗》,正是在这部诗集中,诗人们开始留意山水审美,并从山水中体悟玄理。     

浅析古欢堂诗歌中的神仙信仰

田雯是清初康熙诗坛一位重要诗人,在其诗作总集《古欢堂诗集》有大量神仙意象的反复呈现,这些神仙意象大致可以归纳为四种类型,有利于我们掌握古欢堂诗歌中神仙意象的概貌,这些神仙意象也给古欢堂诗歌带来独特的艺术特色和审美价值。同时由诗及人,从田雯所处的时代及其个人人生遭际的角度解读神仙信仰对他的影响。     

从《柳宗元诗集》看唐朝旅游业兴盛的原因

柳宗元身处中唐旅游繁盛时期,所创作的诗集里到处都是唐朝士大夫旅游盛况的掠影,无论是中上层官员的"宦游"还是下层士大夫的"士游",无一不再现着唐朝旅游业的繁华,构成了唐人生活的重要部分。     

七彩中国梦

中国梦,梦之赤 五四点燃赤之帜 共产理想照夜空 工农齐心跟党走 换来红色新天地 红色喜悦遍寰中     

“西园十子树坛坫”——商盘与“西园诗社”

商盘是乾隆时期浙江会稽(今绍兴)诗人,少负异才,在家乡结"西园诗社",为"西园十子"之年龄最小、最有才华者。在商盘编年诗集《质园诗集》(三十二卷)、书信《质园尺牍》(二卷)以及所编国朝同郡诗人集《越风》(三十卷)中记载了"西园诗社"的一些情况,涉及成员中的刘文蔚、童啸巗、姚颗山、黄海、吴蓉五人,这对于我们了解"西园诗社"的结社情况,进一步研究清朝的文人结社,以及对于商盘的全面研究,都具有一定的文献价值。