我国舆论引导的新视域——关于官方话语和民间话语互动、博弈的理论思考

当下中国舆论生态发生了新的极为重大的变化,公共话语空间中的话语权在全媒体的背景下实现了再分配,话语秩序已全然改变.新的舆论环境需要新的舆论引导思路,本文对官方话语和民间话语的互动和博弈问题进行了研究,提出不妨改变以往单一考虑官方话语传播的思路,转向在官方话语与民间话语的互动、博弈的动态关系中去考虑如何提高舆论引导的效果...     

近年来高校意识形态工作话语权研究述评

从高校意识形态工作话语权的内涵、面临的挑战、解决对策方面,对目前学界已经取得的研究成果进行了分析和整理,并对其不足进行了简要评述。     

核心价值观与文化传播中的话语创新——评《社会主义核心价值观与中国文化国际传播》

经济全球化时代,各国间的沟通交流越来越密切。加强文化交流,推动中国文化“走出去”有助于让世界更加了解中国。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。然而,如何实现社会主义核心价值观与中国文化的高效国际传播?如何利用新媒体提高对外话语的创造力和公信力?如何在跨文化处传播中更好地阐述中国力量、中国制度?     

“新的思维观念”与“新的价值和意义”——评黄科安《延安文学研究》

黄科安先生的专著《延安文学研究》突破了传统延安文学研究的规范,以一种＂新的思维观念＂来考察延安文学,挖掘出延安文学＂新的价值和意义＂,具体表现为如下几点：一、返回＂历史情境＂的＂知识考古学＂式文学史研究思维方式;二、对延安文学所代表的本土话语体系的价值意义与历史地位的理性评判和＂高调＂肯定;三、凸现延安文学的复杂化建构;四、建立在延安文学＂接受史＂基础上的主体评判。     

新时期网络话语的"三俗"文化特征

新时期以来"三俗"文化在网络话语中具有突出的表现.网络话语"三俗"文化主要表现为:以丑为美的审美观、低俗詈骂司空见惯、哗众取宠的语用观以及语言暴力大肆泛滥等.网络话语"三俗"文化形成是社会转型期深刻的社会经济文化等诸多因素综合作用的结果.     

征稿启事

进入新时代,党和国家更加重视教材建设,从教材建设是国家事权的战略高度,提出了一系列重大战略举措。为彰显新时代教材建设的铸魂育人功能,增强教材建设的理论自觉,构建中国特色教材话语体系,本刊特征集教材研究专题稿件。选题范围如下:《课程·教材·教法》编辑部2020年5月一、新时代教材建设的指导思想研究.     

教师具有亲和力的基本要素

亲和力是教师这个特殊行业必须具备的一项重要的能力，它在教学中起着重要的作用。     

增强亲和力的不竭源泉——排扰解难报道之于党报群众观的丰富和发展

年末岁首，河南南阳日报照例推出年度十大新闻人物。非同寻常的是，’03、’04连续两届的新闻人物颁奖典礼上，每次总有…位人物引来与会饱含热泪、报以长时间的掌声。     

作为规范与权力建构的话语实践——先秦两汉话语实践与社会权力结构关系的变迁

先秦两汉的士人通过理论著述、历史叙事、经典阐释、文学想象等话语活动建构了独立于政治实践之外的话语实践领域。由于话语实践在规范世界结构、社会秩序和人们的实践行为等方面发挥了有效的建构性作用,因此,各种社会力量都力图控制话语实践的主导权。从这种意义上说,先秦两汉的话语实践历史就不仅仅是单纯的知识与表达的历史,更是话语实践逐渐发展成为社会权力性存在、并参与建构社会权力结构的历史。     

汉初儒士用世浅探

先秦至秦汉是我国历史的重要和转型时期，汉初儒士承先秦遗风，积极投身于汉初军功集团的政治活动之中，努力用世，进取有为；直道而行，实现理想，改造汉政，成为汉初儒士群体的用世践履和共同的价值取向。