谈“双分”教学法

在推选素质教育的今天，如何找出一条能有效在课堂教学中落实素质教育的途径，意义重大，分组分层教学法，简称“双分”教学法，提供了这样一条可能途径。     

台州市教育系统中小学收费十不准

为进一步规范中小学收费行为，促进教育事业健康发展，建立治理乱收费的长效机制，自觉接受社会和家长监督，中小学收费必须严格执行以下十个不准。     

从"物理聚集"到"化学反应"——新校区校园文化的建构与思考

一所大学的建设与发展靠的不仅是物化的投入,更需要文化的积淀,这关系到办学的特色,关系到人才培养的质量,关系到学校的改革与发展。许多高校新校区的建设出现了诸多问题,需要通过汲取老校区的校园文化精髓,营造浓厚的新校区校园文化氛围。     

制度建设是社会主义道德建设的根本保证

世界共产主义运动仅一百多年历史,我国正在建设的中国特色的社会主义也只有半个多世纪,作为滞后于社会经济发展的具有中国特色的社会主义道德建设远远不能适应社会发展的需要,必须加强。加强道德建设的根本是要加强道德建设中的制度建设。我们党是历来重视道德建设中的制度建设的。道德建设中要加强制度建设是由道德的本身属性决定的。在加强道德建设中的制度建设时,要注意处理好四个原则。     

价值中立与教育研究的学术立场

教育研究是一种人文研究，而人文研究的最高目的就是显现存在的真理和人的意义，人文研究的这种目的性和价值性正是通过自己的学术立场和价值判断得到表现。任何教育研究都不能借故价值中立以躲避自己的学术立场和价值判断。教育事实可以作为表达意义的手段，但事实本身不能自然地、直接地给出包含在事实中的意义和真理，而必须通过研究者的价值判断和学术立场得到呈现。所谓价值中立实际绝不是不要价值，而是不要有偏见、带主观臆断性的价值。价值中立原则不是要削弱价值性在教育研究中的作用和地位，相反它是要提高人们对价值判断和学术立场的关注。从价值中立原则中不仅不能推导出对价值的否定，相反却只能更加表现出价值问题在教育研究中的重要位置。     

《广西职业技术学院学报》“华夏文明传播研究”专栏征稿启事

各位学界同仁:大家好!近日鄙人很荣幸受《广西职业技术学院学报》邀请担任"华夏文明传播研究"栏目的主持人,并全程负责组稿及其他相关工作。为了更好地组稿,特向海内外专家学者约稿。华夏传播研究是传播学中国化的重要方向,是本土传播学学科体系、学术体系和话语体系建设的必经之路。近年来随着中华文化的复兴,以打造传播学"中华学派"为旨趣的华夏传播研究也日益成为传播学科学术研究的重要增长点之一。     

论民事诉讼法中诚实信用原则的确立

关于诚实信用原则的适用范围能否成为民事诉讼法的基本原则,理论上的争论早已存在,其中关键在于诚实信用原则是否具备独立价值和意义,以及适合民事诉讼法的土壤能否生存。从三方面阐述并论证诚实信用原则在民事诉讼法中被确立为基本原则的必然性,从而得出:在当代民事诉讼理论及实践的大背景下,确立诚实信用原则具有积极的意义。     

论墨子学说

墨子学说以救世为旨归。墨子从出诸社会的意志、功能和基本利益出发,为社会设计了一套符合理性、正义的“天志”“贵义”原则,用以为建设合理的社会和政治制度提供理论依据。这一原则体现于社会政治层面,便是“兼爱”的价值内容。他强调“行兼”,主张身体力行,把“蹈义”“利天下”作为实现其思想学说的活动层面的保证,这使其学说洋溢着实践理性主义的价值光芒。     

死亡、女性与叙事--评《达罗卫夫人》的女性视角

短篇小说<达罗卫夫人>是弗吉丽亚·伍尔夫的代表作品,目前对它的评论多局限在意识流技巧的探讨上,而没有从技巧与思想内涵的内在联系方面加以深入.本文拟从"死亡意识"入手,探讨女性作家如何采用"意识流"的技法,表现丰富多彩的女性意识空间.     

高师培训学生教师职业技能的双循环模式

本文深人讨论了师范生教师职业技能训练的基本原则和“实践－理论－实践”的双循环训练模式，为高师进行教师职业技能训练提供了有效的途径和方法。